بحـث
المواضيع الأخيرة
المواضيع الأكثر نشاطاً
المواضيع الأكثر شعبية
أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع
لا يوجد مستخدم |
أفضل 10 أعضاء في هذا الشهر
لا يوجد مستخدم |
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
الشاعر عمر القاضي | ||||
قسم المجتمع والاسرة | ||||
بااااائع الورد | ||||
قسم المنوعات | ||||
القسم الثقافي | ||||
قسم التسويق | ||||
سحر | ||||
فتحاوية وافتخر | ||||
Noha Mohamed | ||||
حنان عدن |
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
دخول
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 148 عُضو.آخر عُضو مُسجل هو 360experientialsolutions فمرحباً به.
أعضاؤنا قدموا 3387 مساهمة في هذا المنتدى في 1204 موضوع
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 9 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 9 زائر لا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 215 بتاريخ الجمعة أكتوبر 04, 2024 10:38 am
حرف الميم ومعاني الاسماء التي بدايتها حرف م للمذكر والمؤنث
صفحة 1 من اصل 1
حرف الميم ومعاني الاسماء التي بدايتها حرف م للمذكر والمؤنث
مأمون
( مَأْمُوْنَة ) : الموثوق ، الأمين ، والمؤتمن . والمأمون (786-833م) : الخليفة العباسي السابع ، عني بالآداب والعلوم والعلماء وحثَّ على الترجمة ، بنى "بيت الحكمة" في بغداد وازدهرت في عهده الحركة العلمية والثقافية
مأمونة
( مَأْمُوْنَة ) : الموثوق ، الأمين ، والمؤتمن . والمأمون (786-833م) : الخليفة العباسي السابع ، عني بالآداب والعلوم والعلماء وحثَّ على الترجمة ، بنى "بيت الحكمة" في بغداد وازدهرت في عهده الحركة العلمية والثقافية
مؤمن
( مُؤْمِنَة ) : خلاف الكافر ، المُصدِّق بقلبه وليس بلسانه ، والمُعتقِد .
مؤمنة
( مُؤْمِنَة ) : خلاف الكافر ، المُصدِّق بقلبه وليس بلسانه ، والمُعتقِد .
( مَأْمُوْنَة ) : الموثوق ، الأمين ، والمؤتمن . والمأمون (786-833م) : الخليفة العباسي السابع ، عني بالآداب والعلوم والعلماء وحثَّ على الترجمة ، بنى "بيت الحكمة" في بغداد وازدهرت في عهده الحركة العلمية والثقافية
مأمونة
( مَأْمُوْنَة ) : الموثوق ، الأمين ، والمؤتمن . والمأمون (786-833م) : الخليفة العباسي السابع ، عني بالآداب والعلوم والعلماء وحثَّ على الترجمة ، بنى "بيت الحكمة" في بغداد وازدهرت في عهده الحركة العلمية والثقافية
مؤمن
( مُؤْمِنَة ) : خلاف الكافر ، المُصدِّق بقلبه وليس بلسانه ، والمُعتقِد .
مؤمنة
( مُؤْمِنَة ) : خلاف الكافر ، المُصدِّق بقلبه وليس بلسانه ، والمُعتقِد .
قسم المنوعات- المساهمات : 406
تاريخ التسجيل : 04/08/2010
رد: حرف الميم ومعاني الاسماء التي بدايتها حرف م للمذكر والمؤنث
مؤنس
( مُؤْنِسَة ) : كل ما يجلب الطمأنينة ويبعِد الوحشة . مُؤْنِس : اسم يوم الخميس في الجاهلية ، لأنَّهم كانوا يميلون فيه إلى الملذات .
مؤنسة
( مُؤْنِسَة ) : كل ما يجلب الطمأنينة ويبعِد الوحشة . مُؤْنِس : اسم يوم الخميس في الجاهلية ، لأنَّهم كانوا يميلون فيه إلى الملذات .
مؤيد
مَنْ يتلقّى الدَّعم والمساندة ، المُؤَازَر ، المُثبَّت ، المُقوَّى ، والمُشدَّد المُقوِّي ، المُثبِّت ، والناصر .
ماجد
( مَاجِدَة ) : الكثير المجد والشرف ، الحَسَن الخُلق ، السَّمح ، المعطاء ، والشيء الماجد: الكثير. ابن ماجد ( ت. 1517م ) : من أمهر وأشهر روّاد البحر العرب ، كان يجيد الفارسية والسنسكريتية ولغة أهل جاوة والتاميلية ، له عدة ألقاب منها : أسد البحر الزخّار ، والمعلم الرئيس أستاذ فن البحر ، ربان الجهازين ، وأطلق عليه بحارة الغرب اسم الحاسب والفلكي والخبير والرياضي . أقامت له البرتغال نصباً تذكارياً على ساحل كينيا تخليداً له لأنَّه قاد الملاح البرتغالي فاسكو دي غاما إلى الهند ، وهو أوّل من وضع وصفاً واضحاً للسحائب الجنوبية الكبرى والصغرى، وأطلق الأوروبيون عليها سحائب ماجلان، واغتصبوا حقاً حضارياً من حقه ، وطوّر ابن ماجد البوصلة باستعمال المغناطيس ، وأبدع طريقة لتحديد القبلة تعتمد على قبضة اليد والذراع الممدودة في حالة غياب البوصلة ، وترك قصائد شعرية كثيرة شرح فيها أصول علم البحر والفلك ، ويبقى أهم آثاره " كتاب الفوائد في أصول علم البحر والقواعد "
مارون
مَارَ الشيء مَوْراً : تَحَرَّك ، ومَارَ : ذَهَبَ وجَاءَ مُتَرَدّداً ، سيلان الدم أو الدمع ، ومَارَ الصُّوف : نفشه ، ومَارَ عياله : جَلَبَ الطعام لهم ، والمور : الطريق ، ومَارُوْن : اسم عشيرة عربية .
مارية
مَارِيَة ومَارِيَّة: المرأة البيضاء البرَّاقة والمكتنزة الناعمة، البقرة الوحشية ذات الولد الأبيض الأملس، والقطاة الملساء وهي طائر بحجم الحمام. من أمثال العرب :"خُذْهُ ولو بِقُرطي ماريَّة "، وهي ماريّة بنت ظالم بن وهب أهدت إلى الكعبة قرطيها وعليها درّتان كبيضتي حمام لم يَرَ الناسُ مثلهما ولم يدروا ما قيمتهما ، يُضرب في الشيء الثمين ، أي لا يفوتَنَّكَ بأي ثمن يكون
مازح
الكثير الهزل والدُّعابة .
مازن
( مَازِنَة ) : المُشرق الوجه ، المُسرع ، المتملِّق ، المادح ، وبيض النمل .
مازنة
( مَازِنَة ) : المُشرق الوجه ، المُسرع ، المتملِّق ، المادح ، وبيض النمل .
ماضي
السَّيف القاطع ، الأسد ، الذاهب ، المداوم ، الخاتم ، النافذ ، والزمان المنصرم ، والمَاضِيَان : السَّيف والقَدَر .
مالك
( مَالِكَة ) : صاحب المُلك ، الرسالة ، الذي يحبس نفسه عن رغباتها ، الحائز ، المنفرد بالتصرف ، وأبو مَالِك : كنية النسر والجوع والكِبَر . مالك بن أنس "ض"( ت. 795م) : مؤسس المذهب المالكي ، ولد وتوفي في المدينة ، له : "الموطأ" الذي هو أساس المذهب ، الرد على القدرية ، المدونة الكبرى ، ولمذهبه مكانة كبرى في المغرب العربي
مالكة
( مَالِكَة ) : صاحب المُلك ، الرسالة ، الذي يحبس نفسه عن رغباتها ، الحائز ، المنفرد بالتصرف ، وأبو مَالِك : كنية النسر والجوع والكِبَر . مالك بن أنس "ض"( ت. 795م) : مؤسس المذهب المالكي ، ولد وتوفي في المدينة ، له : "الموطأ" الذي هو أساس المذهب ، الرد على القدرية ، المدونة الكبرى ، ولمذهبه مكانة كبرى في المغرب العربي
مانع
( مَانِعَة ) : العائق ، ما يحول بين المرء وما يُريد ، الضَّنين المُمسِك ، الحامي ، المُدافع ، والمُحرِّم للأمر .
مانعة
( مَانِعَة ) : العائق ، ما يحول بين المرء وما يُريد ، الضَّنين المُمسِك ، الحامي ، المُدافع ، والمُحرِّم للأمر .
ماهر
( مَاهِرَة ) : الحاذق المُتقِن لحرفته ، اللبيب ، والسبَّاح الجيِّد .
ماهرة
( مَاهِرَة ) : الحاذق المُتقِن لحرفته ، اللبيب ، والسبَّاح الجيِّد .
مايا
إلهة الخصب والربيع عند الرومان ، وعند اليونان أمّ هرمس من كبير الآلهة زيوس .
مايز
المتميِّز ، المُفضَّل على سواه ، وتمايز القوم : تفرَّقوا وتحزَّبوا وتنافسوا
مايسة
تخفيف مَائِسَة : المتمايلة ، والمتبخترة .
مبارك
( مُبَارَكَة ) : من ينال البركة والرضى ، السعيد ، المشرق ، والنافع .
مباركة
( مُبَارَكَة ) : من ينال البركة والرضى ، السعيد ، المشرق ، والنافع .
مبرور
المقبول ، المُطاع ، الصادق ، الكامل ، الوفي ، والمَبْرُوْرُ من الأفعال : ما لا شبهة فيه ولا كذب ولا خيانة ، وحجٌّ مَبْرُوْرٌ : لفظة مباركة تقال في تهنئة المؤدي فريضة الحجّ والدعاء له.
مبروك
( مَبْرُوكَة ) : من فيه بركة وفائدة ، والمبارك .
مبروكة
( مَبْرُوكَة ) : من فيه بركة وفائدة ، والمبارك .
متعب
الذي يسبب العيّ ، المُحمِّل نفسه نصَباً وجهداً ، والذي يملأ الإناء .
متوكل
الذي يجعل له وكيلاً ، المُعتمِد على غيره ، والمُستسلِم إلى الله عزّ وجل .
متولي
القائم بالأمر ، الوليّ ، والكفيل .
متى
سرياني : أبو النبي يونس "ع".
مثقال
وزن معلوم قدره ، الواحد من مثاقيل الذهب ، وما يوزن به .
مجاهد
( مُجَاهِدَة ) : الذي يبذل ما بوسعه ، مَنْ يتحمّل الجهد في مقاتلة العدو ، المُقاتل دفاعاً عن دين الحقّ . مجاهد بن يوسف العامري( ت. 1044م) : مؤسس الدولة العامرية في دانية بالأندلس، كان حازماً يقظاً عارفاً بالأدب وعلوم القرآن، وله أسطول هام
( مُؤْنِسَة ) : كل ما يجلب الطمأنينة ويبعِد الوحشة . مُؤْنِس : اسم يوم الخميس في الجاهلية ، لأنَّهم كانوا يميلون فيه إلى الملذات .
مؤنسة
( مُؤْنِسَة ) : كل ما يجلب الطمأنينة ويبعِد الوحشة . مُؤْنِس : اسم يوم الخميس في الجاهلية ، لأنَّهم كانوا يميلون فيه إلى الملذات .
مؤيد
مَنْ يتلقّى الدَّعم والمساندة ، المُؤَازَر ، المُثبَّت ، المُقوَّى ، والمُشدَّد المُقوِّي ، المُثبِّت ، والناصر .
ماجد
( مَاجِدَة ) : الكثير المجد والشرف ، الحَسَن الخُلق ، السَّمح ، المعطاء ، والشيء الماجد: الكثير. ابن ماجد ( ت. 1517م ) : من أمهر وأشهر روّاد البحر العرب ، كان يجيد الفارسية والسنسكريتية ولغة أهل جاوة والتاميلية ، له عدة ألقاب منها : أسد البحر الزخّار ، والمعلم الرئيس أستاذ فن البحر ، ربان الجهازين ، وأطلق عليه بحارة الغرب اسم الحاسب والفلكي والخبير والرياضي . أقامت له البرتغال نصباً تذكارياً على ساحل كينيا تخليداً له لأنَّه قاد الملاح البرتغالي فاسكو دي غاما إلى الهند ، وهو أوّل من وضع وصفاً واضحاً للسحائب الجنوبية الكبرى والصغرى، وأطلق الأوروبيون عليها سحائب ماجلان، واغتصبوا حقاً حضارياً من حقه ، وطوّر ابن ماجد البوصلة باستعمال المغناطيس ، وأبدع طريقة لتحديد القبلة تعتمد على قبضة اليد والذراع الممدودة في حالة غياب البوصلة ، وترك قصائد شعرية كثيرة شرح فيها أصول علم البحر والفلك ، ويبقى أهم آثاره " كتاب الفوائد في أصول علم البحر والقواعد "
مارون
مَارَ الشيء مَوْراً : تَحَرَّك ، ومَارَ : ذَهَبَ وجَاءَ مُتَرَدّداً ، سيلان الدم أو الدمع ، ومَارَ الصُّوف : نفشه ، ومَارَ عياله : جَلَبَ الطعام لهم ، والمور : الطريق ، ومَارُوْن : اسم عشيرة عربية .
مارية
مَارِيَة ومَارِيَّة: المرأة البيضاء البرَّاقة والمكتنزة الناعمة، البقرة الوحشية ذات الولد الأبيض الأملس، والقطاة الملساء وهي طائر بحجم الحمام. من أمثال العرب :"خُذْهُ ولو بِقُرطي ماريَّة "، وهي ماريّة بنت ظالم بن وهب أهدت إلى الكعبة قرطيها وعليها درّتان كبيضتي حمام لم يَرَ الناسُ مثلهما ولم يدروا ما قيمتهما ، يُضرب في الشيء الثمين ، أي لا يفوتَنَّكَ بأي ثمن يكون
مازح
الكثير الهزل والدُّعابة .
مازن
( مَازِنَة ) : المُشرق الوجه ، المُسرع ، المتملِّق ، المادح ، وبيض النمل .
مازنة
( مَازِنَة ) : المُشرق الوجه ، المُسرع ، المتملِّق ، المادح ، وبيض النمل .
ماضي
السَّيف القاطع ، الأسد ، الذاهب ، المداوم ، الخاتم ، النافذ ، والزمان المنصرم ، والمَاضِيَان : السَّيف والقَدَر .
مالك
( مَالِكَة ) : صاحب المُلك ، الرسالة ، الذي يحبس نفسه عن رغباتها ، الحائز ، المنفرد بالتصرف ، وأبو مَالِك : كنية النسر والجوع والكِبَر . مالك بن أنس "ض"( ت. 795م) : مؤسس المذهب المالكي ، ولد وتوفي في المدينة ، له : "الموطأ" الذي هو أساس المذهب ، الرد على القدرية ، المدونة الكبرى ، ولمذهبه مكانة كبرى في المغرب العربي
مالكة
( مَالِكَة ) : صاحب المُلك ، الرسالة ، الذي يحبس نفسه عن رغباتها ، الحائز ، المنفرد بالتصرف ، وأبو مَالِك : كنية النسر والجوع والكِبَر . مالك بن أنس "ض"( ت. 795م) : مؤسس المذهب المالكي ، ولد وتوفي في المدينة ، له : "الموطأ" الذي هو أساس المذهب ، الرد على القدرية ، المدونة الكبرى ، ولمذهبه مكانة كبرى في المغرب العربي
مانع
( مَانِعَة ) : العائق ، ما يحول بين المرء وما يُريد ، الضَّنين المُمسِك ، الحامي ، المُدافع ، والمُحرِّم للأمر .
مانعة
( مَانِعَة ) : العائق ، ما يحول بين المرء وما يُريد ، الضَّنين المُمسِك ، الحامي ، المُدافع ، والمُحرِّم للأمر .
ماهر
( مَاهِرَة ) : الحاذق المُتقِن لحرفته ، اللبيب ، والسبَّاح الجيِّد .
ماهرة
( مَاهِرَة ) : الحاذق المُتقِن لحرفته ، اللبيب ، والسبَّاح الجيِّد .
مايا
إلهة الخصب والربيع عند الرومان ، وعند اليونان أمّ هرمس من كبير الآلهة زيوس .
مايز
المتميِّز ، المُفضَّل على سواه ، وتمايز القوم : تفرَّقوا وتحزَّبوا وتنافسوا
مايسة
تخفيف مَائِسَة : المتمايلة ، والمتبخترة .
مبارك
( مُبَارَكَة ) : من ينال البركة والرضى ، السعيد ، المشرق ، والنافع .
مباركة
( مُبَارَكَة ) : من ينال البركة والرضى ، السعيد ، المشرق ، والنافع .
مبرور
المقبول ، المُطاع ، الصادق ، الكامل ، الوفي ، والمَبْرُوْرُ من الأفعال : ما لا شبهة فيه ولا كذب ولا خيانة ، وحجٌّ مَبْرُوْرٌ : لفظة مباركة تقال في تهنئة المؤدي فريضة الحجّ والدعاء له.
مبروك
( مَبْرُوكَة ) : من فيه بركة وفائدة ، والمبارك .
مبروكة
( مَبْرُوكَة ) : من فيه بركة وفائدة ، والمبارك .
متعب
الذي يسبب العيّ ، المُحمِّل نفسه نصَباً وجهداً ، والذي يملأ الإناء .
متوكل
الذي يجعل له وكيلاً ، المُعتمِد على غيره ، والمُستسلِم إلى الله عزّ وجل .
متولي
القائم بالأمر ، الوليّ ، والكفيل .
متى
سرياني : أبو النبي يونس "ع".
مثقال
وزن معلوم قدره ، الواحد من مثاقيل الذهب ، وما يوزن به .
مجاهد
( مُجَاهِدَة ) : الذي يبذل ما بوسعه ، مَنْ يتحمّل الجهد في مقاتلة العدو ، المُقاتل دفاعاً عن دين الحقّ . مجاهد بن يوسف العامري( ت. 1044م) : مؤسس الدولة العامرية في دانية بالأندلس، كان حازماً يقظاً عارفاً بالأدب وعلوم القرآن، وله أسطول هام
قسم المنوعات- المساهمات : 406
تاريخ التسجيل : 04/08/2010
رد: حرف الميم ومعاني الاسماء التي بدايتها حرف م للمذكر والمؤنث
مجاهدة
( مُجَاهِدَة ) : الذي يبذل ما بوسعه ، مَنْ يتحمّل الجهد في مقاتلة العدو ، المُقاتل دفاعاً عن دين الحقّ . مجاهد بن يوسف العامري( ت. 1044م) : مؤسس الدولة العامرية في دانية بالأندلس، كان حازماً يقظاً عارفاً بالأدب وعلوم القرآن، وله أسطول هام
[size]
مجد
كثيراً ما يسمّون المَجْد للذكور، ومَجْد للإناث والذكور، وهو: العِزّ والرفعة والمروءة، الكرم والشرف الواسع، كرم الآباء خاصة، النبل والإباء والسؤدد، والأرض المرتفعة، يصف المتنبي المجد قائلاً: فلا تَحْسَبَنَّ المَجْدَ زِقّاً وقَيْنَةً فَمَا المَجْدُ إلاَّ السَّيفُ والفَتْكَةُ البِكْرُ الزّق: وعاء الخمر ، القينة: الجارية المغنية ، الفتكة البكر: التي لم يسبق إليها أحد
[/size]
[size]
مجدل
الجماعة من الناس ، القصر ، والحصن .
[/size]
[size]
مجدي
( مَجْدِيَّة ) : منسوب إلى المجد .
[/size]
[size]
مجدية
( مَجْدِيَّة ) : منسوب إلى المجد .
[/size]
[size]
مجيب
الملبِّي للطلب ، ومن أسماء الله الحُسنى : هو الذي يقابل الدُّعاء والسُّؤال بالعطاء والقبول .
[/size]
[size]
مجيد
( مَجِيْدَة ) : القرآن الكريم ، الجليل الكريم ، الكثير المجد ، ومن أسماء الله الحُسنى .
[/size]
[size]
مجيدة
( مَجِيْدَة ) : القرآن الكريم ، الجليل الكريم ، الكثير المجد ، ومن أسماء الله الحُسنى .
[/size]
[size]
محاسن
خلاف المساوئ ، المواضع الحَسَنة في الوجه والجسم ، والجمال. قال أبو العلاء المعري *(7): إنْ شِئتَ أنْ تلقى المَحَاسِنَ كُلَّها ففي وجهِ مَنْ تهوى جميعُ المحاسِنِ
[/size]
[size]
محبوبة
المرغوبة، والمعشوقة .
[/size]
[size]
محجوب
( مَحْجُوْبَة ) : المستور ، الممنوع ، والمُخبّأ .
[/size]
[size]
محجوبة
( مَحْجُوْبَة ) : المستور ، الممنوع ، والمُخبّأ .
[/size]
[size]
محروس
( مَحْرُوْسَة ) : المحفوظ ، المحمي ، والعائش زمناً طويلاً .المَحْرُوْسَة : لقب مدينة القاهرة عاصمة جمهورية مصر العربية .
[/size]
[size]
محروسة
( مَحْرُوْسَة ) : المحفوظ ، المحمي ، والعائش زمناً طويلاً .المَحْرُوْسَة : لقب مدينة القاهرة عاصمة جمهورية مصر العربية .
[/size]
[size]
محسن
( مُحْسِنَة ) : الكثير الإحسان ، والمُخلِص. قالت العرب: إذا عملتَ خيراً فاسترهُ، وإذا نِلْتَ خيراً فانشرهُ
[/size]
[size]
محفوظ
( مَحْفُوظَة ) : المَحمي ، المُصان ، والمَرعي .
[/size]
[size]
محفوظة
( مَحْفُوظَة ) : المَحمي ، المُصان ، والمَرعي .
[/size]
[size]
محمد
الكثير الخصال الحميدة ، والمحمود جداً . الرسول العربي محمد بن عبد الله "ص"(570 - 632م ) : من بني هاشم، ولد في مكّة بعد وفاة أبيه، وتوفيت أمّه آمنة ولم يتجاوز السادسة من العمر، فكفله جدّه عبد المطلب ثمَّ عمّه أبو طالب، وفي الخامسة والعشرين من عمره تزوَّج خديجة بنت خويلد، وفي سن الأربعين اصطفاه الله وبدأ الوحي بالهبوط عليه، فدعا الناس في مكّة إلى الإسلام لكنَّهم قابلوه بالاضطهاد، فهاجر إلى المدينة "يثرب" حيث اجتمع الأنصار من حوله سنة 622 م، فأصبحت هذه السنة بدء التأريخ الإسلامي أو الهجري، انتصر على المشركين في موقعة بدر في السنة الثانية للهجرة، وهُزِم المسلمون في أُحد في السنة الثالثة، غير أنَّهم عادوا وانتصروا عليهم في معركة الخندق في السنة الخامسة، وكان انتصارهم الحاسم يوم فتح مكّة، فدخلها الرسول ظافراً في السنة الثامنة وعفا عن خصومه القدماء قائلاً:"اذهبوا فأنتم الطلقاء"، ولحق بالرفيق الأعلى بعد أن حجَّ حجّة الوداع في السنة الحادية عشرة .
[/size]
[size]
محمدين
تثنية محمَّد ، ويكثر انتشار هذا الاسم في جمهورية مصر العربية . محمد بن موسى الخوارزمي ( ت. 849 م) : من أعلام الحضارة العربية الإسلامية ومن عباقرة التاريخ الذين ساهموا في مسيرة الحضارة الإنسانية، له مؤلفات عديدة أشهرها :"كتاب الجبر والمقابلة". ومن عظيم آثاره : وضع أساس علم اللوغاريتم ونسبة إليه سمِّي بهذا الاسم، وهو أول من استعمل لفظة "جبر" للدلالة على العلم المعروف بهذا الاسم، وجعله علماً مستقلاً بعدما زوده بمصطلحات جديدة، وأبدل علامة الحدّ عند انتقاله من طرفي المعادلة الرياضية، وأدرك عملية ضرب الأقواس، وتوصل إلى معرفة ضرب الأرقام السلبية والإيجابية ..
[/size]
[size]
محمود
( مَحْمُودَة ) : ذو الصفات الحميدة ، المشكور ، الممدوح ، المَرضي عنه ، واسم للفيل المذكور في القرآن الكريم الذي تقدَّم جيش أبرهة لاحتلال مكة المكرمة .
[/size]
[size]
محمودة
( مَحْمُودَة ) : ذو الصفات الحميدة ، المشكور ، الممدوح ، المَرضي عنه ، واسم للفيل المذكور في القرآن الكريم الذي تقدَّم جيش أبرهة لاحتلال مكة المكرمة .
[/size]
[size]
محي
أَحْيَا يُحْيي ، فهو مُحْيي : اسم فاعل من الحياة ، وأحياه : جعله حيّاً .
[/size]
[size]
محيا
الحياة ، ومكان العيش .
[/size]
[size]
محيسن
( مُحَيْسِنَة ) : تصغير مُحْسِن : الكثير الاحسان ، والمخلص .
[/size]
[size]
مخايل
الغيوم المُبشِّرة بالمطر ، العلامات والدلائل .
[/size]
[size]
مختار
المصطفى ، المُنتخب ، وجيه الحيّ المنتخب ، العارف بأحوال الحيّ وسكانه . عمر المختار ( 1858-1931) : مجاهد ليبي ناضل نضال الأبطال ضد الاحتلال الإيطالي لبلاده رغم تقدّمه في السِّن ، أسره الإيطاليون ثمّ نفذوا فيه حكم الإعدام شنقاً وهو شيخ كبير ، رثاه الشعراء في قصائد كثيرة أشهرها قصيدة أمير الشعراء أحمد شوقي مطلعها : ركزوا رفاتك في الرمال لواء يستنهض الوادي صباح مساء
[/size]
[size]
مخزوم
المُنظَّم ، المنضَّد ، المقطوع ، والمثقوب .
[/size]
[size]
مخلد
الذي لم يصبه الشَّيْب ، مَنْ لم تسقط أسنانه رغم تقدمه في العمر ، الأزلي ، الباقي ، والدائم .
[/size]
[size]
مخلص
( مُخْلِصَة ) : الوفيّ، المُبتعِد عن الرياء ، الصادق في عبادة الله ، الذي يوحِّد الله خالصاً ، لذلك سُمّيت سورة "قل هو الله أحد"، بسورة الإخلاص . والمُخلِّص : من ألقاب السيّد المسيح "ع" ، ومن ألقاب المهدي المنتظر"ع" عند الشيعة .
[/size]
[size]
مخلوف
( مَخْلُوْفَة ) : المتبوع ، والذي له عقب .
[/size]
( مُجَاهِدَة ) : الذي يبذل ما بوسعه ، مَنْ يتحمّل الجهد في مقاتلة العدو ، المُقاتل دفاعاً عن دين الحقّ . مجاهد بن يوسف العامري( ت. 1044م) : مؤسس الدولة العامرية في دانية بالأندلس، كان حازماً يقظاً عارفاً بالأدب وعلوم القرآن، وله أسطول هام
[size]
مجد
كثيراً ما يسمّون المَجْد للذكور، ومَجْد للإناث والذكور، وهو: العِزّ والرفعة والمروءة، الكرم والشرف الواسع، كرم الآباء خاصة، النبل والإباء والسؤدد، والأرض المرتفعة، يصف المتنبي المجد قائلاً: فلا تَحْسَبَنَّ المَجْدَ زِقّاً وقَيْنَةً فَمَا المَجْدُ إلاَّ السَّيفُ والفَتْكَةُ البِكْرُ الزّق: وعاء الخمر ، القينة: الجارية المغنية ، الفتكة البكر: التي لم يسبق إليها أحد
[/size]
[size]
مجدل
الجماعة من الناس ، القصر ، والحصن .
[/size]
[size]
مجدي
( مَجْدِيَّة ) : منسوب إلى المجد .
[/size]
[size]
مجدية
( مَجْدِيَّة ) : منسوب إلى المجد .
[/size]
[size]
مجيب
الملبِّي للطلب ، ومن أسماء الله الحُسنى : هو الذي يقابل الدُّعاء والسُّؤال بالعطاء والقبول .
[/size]
[size]
مجيد
( مَجِيْدَة ) : القرآن الكريم ، الجليل الكريم ، الكثير المجد ، ومن أسماء الله الحُسنى .
[/size]
[size]
مجيدة
( مَجِيْدَة ) : القرآن الكريم ، الجليل الكريم ، الكثير المجد ، ومن أسماء الله الحُسنى .
[/size]
[size]
محاسن
خلاف المساوئ ، المواضع الحَسَنة في الوجه والجسم ، والجمال. قال أبو العلاء المعري *(7): إنْ شِئتَ أنْ تلقى المَحَاسِنَ كُلَّها ففي وجهِ مَنْ تهوى جميعُ المحاسِنِ
[/size]
[size]
محبوبة
المرغوبة، والمعشوقة .
[/size]
[size]
محجوب
( مَحْجُوْبَة ) : المستور ، الممنوع ، والمُخبّأ .
[/size]
[size]
محجوبة
( مَحْجُوْبَة ) : المستور ، الممنوع ، والمُخبّأ .
[/size]
[size]
محروس
( مَحْرُوْسَة ) : المحفوظ ، المحمي ، والعائش زمناً طويلاً .المَحْرُوْسَة : لقب مدينة القاهرة عاصمة جمهورية مصر العربية .
[/size]
[size]
محروسة
( مَحْرُوْسَة ) : المحفوظ ، المحمي ، والعائش زمناً طويلاً .المَحْرُوْسَة : لقب مدينة القاهرة عاصمة جمهورية مصر العربية .
[/size]
[size]
محسن
( مُحْسِنَة ) : الكثير الإحسان ، والمُخلِص. قالت العرب: إذا عملتَ خيراً فاسترهُ، وإذا نِلْتَ خيراً فانشرهُ
[/size]
[size]
محفوظ
( مَحْفُوظَة ) : المَحمي ، المُصان ، والمَرعي .
[/size]
[size]
محفوظة
( مَحْفُوظَة ) : المَحمي ، المُصان ، والمَرعي .
[/size]
[size]
محمد
الكثير الخصال الحميدة ، والمحمود جداً . الرسول العربي محمد بن عبد الله "ص"(570 - 632م ) : من بني هاشم، ولد في مكّة بعد وفاة أبيه، وتوفيت أمّه آمنة ولم يتجاوز السادسة من العمر، فكفله جدّه عبد المطلب ثمَّ عمّه أبو طالب، وفي الخامسة والعشرين من عمره تزوَّج خديجة بنت خويلد، وفي سن الأربعين اصطفاه الله وبدأ الوحي بالهبوط عليه، فدعا الناس في مكّة إلى الإسلام لكنَّهم قابلوه بالاضطهاد، فهاجر إلى المدينة "يثرب" حيث اجتمع الأنصار من حوله سنة 622 م، فأصبحت هذه السنة بدء التأريخ الإسلامي أو الهجري، انتصر على المشركين في موقعة بدر في السنة الثانية للهجرة، وهُزِم المسلمون في أُحد في السنة الثالثة، غير أنَّهم عادوا وانتصروا عليهم في معركة الخندق في السنة الخامسة، وكان انتصارهم الحاسم يوم فتح مكّة، فدخلها الرسول ظافراً في السنة الثامنة وعفا عن خصومه القدماء قائلاً:"اذهبوا فأنتم الطلقاء"، ولحق بالرفيق الأعلى بعد أن حجَّ حجّة الوداع في السنة الحادية عشرة .
[/size]
[size]
محمدين
تثنية محمَّد ، ويكثر انتشار هذا الاسم في جمهورية مصر العربية . محمد بن موسى الخوارزمي ( ت. 849 م) : من أعلام الحضارة العربية الإسلامية ومن عباقرة التاريخ الذين ساهموا في مسيرة الحضارة الإنسانية، له مؤلفات عديدة أشهرها :"كتاب الجبر والمقابلة". ومن عظيم آثاره : وضع أساس علم اللوغاريتم ونسبة إليه سمِّي بهذا الاسم، وهو أول من استعمل لفظة "جبر" للدلالة على العلم المعروف بهذا الاسم، وجعله علماً مستقلاً بعدما زوده بمصطلحات جديدة، وأبدل علامة الحدّ عند انتقاله من طرفي المعادلة الرياضية، وأدرك عملية ضرب الأقواس، وتوصل إلى معرفة ضرب الأرقام السلبية والإيجابية ..
[/size]
[size]
محمود
( مَحْمُودَة ) : ذو الصفات الحميدة ، المشكور ، الممدوح ، المَرضي عنه ، واسم للفيل المذكور في القرآن الكريم الذي تقدَّم جيش أبرهة لاحتلال مكة المكرمة .
[/size]
[size]
محمودة
( مَحْمُودَة ) : ذو الصفات الحميدة ، المشكور ، الممدوح ، المَرضي عنه ، واسم للفيل المذكور في القرآن الكريم الذي تقدَّم جيش أبرهة لاحتلال مكة المكرمة .
[/size]
[size]
محي
أَحْيَا يُحْيي ، فهو مُحْيي : اسم فاعل من الحياة ، وأحياه : جعله حيّاً .
[/size]
[size]
محيا
الحياة ، ومكان العيش .
[/size]
[size]
محيسن
( مُحَيْسِنَة ) : تصغير مُحْسِن : الكثير الاحسان ، والمخلص .
[/size]
[size]
مخايل
الغيوم المُبشِّرة بالمطر ، العلامات والدلائل .
[/size]
[size]
مختار
المصطفى ، المُنتخب ، وجيه الحيّ المنتخب ، العارف بأحوال الحيّ وسكانه . عمر المختار ( 1858-1931) : مجاهد ليبي ناضل نضال الأبطال ضد الاحتلال الإيطالي لبلاده رغم تقدّمه في السِّن ، أسره الإيطاليون ثمّ نفذوا فيه حكم الإعدام شنقاً وهو شيخ كبير ، رثاه الشعراء في قصائد كثيرة أشهرها قصيدة أمير الشعراء أحمد شوقي مطلعها : ركزوا رفاتك في الرمال لواء يستنهض الوادي صباح مساء
[/size]
[size]
مخزوم
المُنظَّم ، المنضَّد ، المقطوع ، والمثقوب .
[/size]
[size]
مخلد
الذي لم يصبه الشَّيْب ، مَنْ لم تسقط أسنانه رغم تقدمه في العمر ، الأزلي ، الباقي ، والدائم .
[/size]
[size]
مخلص
( مُخْلِصَة ) : الوفيّ، المُبتعِد عن الرياء ، الصادق في عبادة الله ، الذي يوحِّد الله خالصاً ، لذلك سُمّيت سورة "قل هو الله أحد"، بسورة الإخلاص . والمُخلِّص : من ألقاب السيّد المسيح "ع" ، ومن ألقاب المهدي المنتظر"ع" عند الشيعة .
[/size]
[size]
مخلوف
( مَخْلُوْفَة ) : المتبوع ، والذي له عقب .
[/size]
قسم المنوعات- المساهمات : 406
تاريخ التسجيل : 04/08/2010
رد: حرف الميم ومعاني الاسماء التي بدايتها حرف م للمذكر والمؤنث
مخلوفة
( مَخْلُوْفَة ) : المتبوع ، والذي له عقب .
مداح
الكثير المدْح والثناء ، والمُفتخر بما ليس عنده .
مدين
الأسد ، خلاف الدائن ، ويُقال : للعبد مَدِيْن ، وللأمَة مَدِيْنَة .مَدْيَناسم لمدينة النبي شُعيب"ع" الواقعة على أرض معان من أطراف بلاد الشَّام
مراد
( مُرَادَة ) : القصد والطلب ، الكثير التمرّد ، المرغوب فيه ، واليوم الذي يُراد أن يحشر فيه الخلق .
مرادة
( مُرَادَة ) : القصد والطلب ، الكثير التمرّد ، المرغوب فيه ، واليوم الذي يُراد أن يحشر فيه الخلق .
مرام
المطلب ، المقصد ، الهدف ، والمبتغى .
مرتجى
موضع الأمل والرجاء .
مرتضى
من رضي الناس عنه ، والمقبول .
مرجان
اللؤلؤ الصغير ، نبتة أوراقها بيضوية وأزهارها صغيرة ، وعروقها حمراء تنبت في البحر متشعبة كأصابع الكف .
مرجانة
واحدة المَرْجَان .
مرح
شدَّة الفرح والنشاط حتى يُجاوز قدره ، الخفَّة والنشاط ، التبختر والاختيال ، والبطر .
مرداس
رَدَسَ الشيء : دكَّه بشيء صلب ، والمِرْدَاس : ما رُدِس به ، والمِرْدَاس : الصخرة التي يُرمى بها ، وخصَّ بعضهم الحجر الذي يُرمى به في البئر ليُعلم أفيها ماء أم لا ، ومنه سُمّي الرجل .
مرزوق
( مَرْزُوْقَة ) : المجدود ، والمحظوظ .
مرزوقة
( مَرْزُوْقَة ) : المجدود ، والمحظوظ .
مرسال
السَّهم الصغير ، الخبر المُفرح ، الناقة القوية السير ، والرسول : شُبِّه بالسَّهم لخفّته وسرعته في تأدية المهمة الموكلة إليه .
مرشد
(مُرْشِدَة ) : الموجِّه ، الرائد ، الواعظ الهادي إلى الصواب ، والدليل .
مرشدة
(مُرْشِدَة ) : الموجِّه ، الرائد ، الواعظ الهادي إلى الصواب ، والدليل .
مرضي
المطيع ، ومَنْ رضي عنه الناس .
مرعي
المحروس ، المحمي ، ما يُرعى ويُراعى .
مرهف
الرقيق اللطيف : الجسم أو الخصر أو الشعور أو السَّيف أو الكلام أو الفرس ...إلخ .
مروان
( مَرْوَانَة ) : المَرو : حجارة بيضاء برَّاقة استعملت سابقاً لتوليد النار" الصوان "، نوع من الرياحين ، وشجر طيِّب الرائحة . مروان بن محمد ( ت. 750 م) : آخر خلفاء بني أميّة، يُعرف بالحعديّ وبالحمار، هزمه العباسيون في معركة الزاب ففرّ إلى الموصل وانتهى في مصر حيث قتل هناك
مروة
واحدة المَرو : حجارة بيضاء برّاقة كانت تستعمل لتوليد النار " الصوّان " ، شجر طيب الرائحة ، نوع من الرياحين ، والمروة جبل في مكّة المكرمة السَّعي فيه من شعائر الحجّ عند المسلمين .
مروى
المنهل ، المشرب ، واسم لموضع في البادية .
مريم
على وزن مَفْعَل ، من رامَ يريم إذا بَرِحَ ، يُقال : ما يَرِيمُ يفعل ذلك ، أي : ما يَبْرحُ ، ويُقال ما رِمْتُ أفعله ، وما رِمْتُ المكان ، وما رِمْتُ منه ، وقيل : إنَّ المَرْيَم من النساء هي : التي تُحب حديث الرجال ولا تفجُر ، واسم السيِّدة مريم "ع" قيل آرامي ويعني : العابدة ، المتعبدة التي تخدم في بيوت الله ، وقيل في السريانية معناه : المرتفعة ، ومرارة البحر .
مزدهى
المختالة المتكبِّرة .
مزن
جمع مُزْنَة .
مزنة
الدُّفعة من المطر ، الواحدة من حبِّ البَرَد ، والسَّحابة الماطرة .
مزهر
من يوقد النار للضيوف ، المتلألىء ، الشجر أو النبات إذا ظهر زهره ، ومِزْهر: العود، الآلة الموسيقية المعروفة.
مزيونة
المُتزيِّنة الحَسَنة المظهر والخُلق .
مساء
فترة بعد الظهر ، ووقت غروب الشمس .
( مَخْلُوْفَة ) : المتبوع ، والذي له عقب .
مداح
الكثير المدْح والثناء ، والمُفتخر بما ليس عنده .
مدين
الأسد ، خلاف الدائن ، ويُقال : للعبد مَدِيْن ، وللأمَة مَدِيْنَة .مَدْيَناسم لمدينة النبي شُعيب"ع" الواقعة على أرض معان من أطراف بلاد الشَّام
مراد
( مُرَادَة ) : القصد والطلب ، الكثير التمرّد ، المرغوب فيه ، واليوم الذي يُراد أن يحشر فيه الخلق .
مرادة
( مُرَادَة ) : القصد والطلب ، الكثير التمرّد ، المرغوب فيه ، واليوم الذي يُراد أن يحشر فيه الخلق .
مرام
المطلب ، المقصد ، الهدف ، والمبتغى .
مرتجى
موضع الأمل والرجاء .
مرتضى
من رضي الناس عنه ، والمقبول .
مرجان
اللؤلؤ الصغير ، نبتة أوراقها بيضوية وأزهارها صغيرة ، وعروقها حمراء تنبت في البحر متشعبة كأصابع الكف .
مرجانة
واحدة المَرْجَان .
مرح
شدَّة الفرح والنشاط حتى يُجاوز قدره ، الخفَّة والنشاط ، التبختر والاختيال ، والبطر .
مرداس
رَدَسَ الشيء : دكَّه بشيء صلب ، والمِرْدَاس : ما رُدِس به ، والمِرْدَاس : الصخرة التي يُرمى بها ، وخصَّ بعضهم الحجر الذي يُرمى به في البئر ليُعلم أفيها ماء أم لا ، ومنه سُمّي الرجل .
مرزوق
( مَرْزُوْقَة ) : المجدود ، والمحظوظ .
مرزوقة
( مَرْزُوْقَة ) : المجدود ، والمحظوظ .
مرسال
السَّهم الصغير ، الخبر المُفرح ، الناقة القوية السير ، والرسول : شُبِّه بالسَّهم لخفّته وسرعته في تأدية المهمة الموكلة إليه .
مرشد
(مُرْشِدَة ) : الموجِّه ، الرائد ، الواعظ الهادي إلى الصواب ، والدليل .
مرشدة
(مُرْشِدَة ) : الموجِّه ، الرائد ، الواعظ الهادي إلى الصواب ، والدليل .
مرضي
المطيع ، ومَنْ رضي عنه الناس .
مرعي
المحروس ، المحمي ، ما يُرعى ويُراعى .
مرهف
الرقيق اللطيف : الجسم أو الخصر أو الشعور أو السَّيف أو الكلام أو الفرس ...إلخ .
مروان
( مَرْوَانَة ) : المَرو : حجارة بيضاء برَّاقة استعملت سابقاً لتوليد النار" الصوان "، نوع من الرياحين ، وشجر طيِّب الرائحة . مروان بن محمد ( ت. 750 م) : آخر خلفاء بني أميّة، يُعرف بالحعديّ وبالحمار، هزمه العباسيون في معركة الزاب ففرّ إلى الموصل وانتهى في مصر حيث قتل هناك
مروة
واحدة المَرو : حجارة بيضاء برّاقة كانت تستعمل لتوليد النار " الصوّان " ، شجر طيب الرائحة ، نوع من الرياحين ، والمروة جبل في مكّة المكرمة السَّعي فيه من شعائر الحجّ عند المسلمين .
مروى
المنهل ، المشرب ، واسم لموضع في البادية .
مريم
على وزن مَفْعَل ، من رامَ يريم إذا بَرِحَ ، يُقال : ما يَرِيمُ يفعل ذلك ، أي : ما يَبْرحُ ، ويُقال ما رِمْتُ أفعله ، وما رِمْتُ المكان ، وما رِمْتُ منه ، وقيل : إنَّ المَرْيَم من النساء هي : التي تُحب حديث الرجال ولا تفجُر ، واسم السيِّدة مريم "ع" قيل آرامي ويعني : العابدة ، المتعبدة التي تخدم في بيوت الله ، وقيل في السريانية معناه : المرتفعة ، ومرارة البحر .
مزدهى
المختالة المتكبِّرة .
مزن
جمع مُزْنَة .
مزنة
الدُّفعة من المطر ، الواحدة من حبِّ البَرَد ، والسَّحابة الماطرة .
مزهر
من يوقد النار للضيوف ، المتلألىء ، الشجر أو النبات إذا ظهر زهره ، ومِزْهر: العود، الآلة الموسيقية المعروفة.
مزيونة
المُتزيِّنة الحَسَنة المظهر والخُلق .
مساء
فترة بعد الظهر ، ووقت غروب الشمس .
قسم المنوعات- المساهمات : 406
تاريخ التسجيل : 04/08/2010
رد: حرف الميم ومعاني الاسماء التي بدايتها حرف م للمذكر والمؤنث
مساعد
( مُسَاعِدَة ) : المُعاون ، المؤازِر ، والمناصر .
مساعدة
( مُسَاعِدَة ) : المُعاون ، المؤازِر ، والمناصر .
مسعد
( مَسْعَدَة ) : السعيد ، الميمون ، والذي يُسعد غيره .
مسعدة
( مَسْعَدَة ) : السعيد ، الميمون ، والذي يُسعد غيره .
مسعف
( مُسْعِفَة ) : المعين ، المنقذ ، المنجد ، والمُواسي .
مسعفة
( مُسْعِفَة ) : المعين ، المنقذ ، المنجد ، والمُواسي .
مسعود
( مَسْعُوْدَة ) : صاحب السَّعد واليُمن ، والذي يُعينه الله ويُوفّقه . المسعودي ( ت. 957م) : مؤرخ وجغرافي عربي يلقبه الغرب "بهيرودوتس الشرق"، يُعتبر أول من جمع بين التاريخ والجغرافيا العلمية في مصنف واحد، ومن المؤسف أنَّ موسوعته المؤلفة من 30 مجلداً قد ضاعت ولم يبقَ سوى المختصر الشهير"مروج الذهب ومعادن الجوهر"
مسعودة
( مَسْعُوْدَة ) : صاحب السَّعد واليُمن ، والذي يُعينه الله ويُوفّقه . المسعودي ( ت. 957م) : مؤرخ وجغرافي عربي يلقبه الغرب "بهيرودوتس الشرق"، يُعتبر أول من جمع بين التاريخ والجغرافيا العلمية في مصنف واحد، ومن المؤسف أنَّ موسوعته المؤلفة من 30 مجلداً قد ضاعت ولم يبقَ سوى المختصر الشهير"مروج الذهب ومعادن الجوهر"
مسفر
المضيء ، المُشرق ، الكاشِف ، الكثير السفر والقويّ عليه .
مسلم
( مُسْلِمَة ) : الذي يدين بدين الاسلام ، من سَلِم الناس من لسانه ويده ، المُنقاد ، والمُستسلِم. مسلم بن الحجَّاج القشيري النيسابوري( ت. 875م) : حافظ من أئمة المحدثبن اشتهر بكتابه" صحيح مسلم"، وهو أحد الصحيحين المشهورين
مسلمة
( مُسْلِمَة ) : الذي يدين بدين الاسلام ، من سَلِم الناس من لسانه ويده ، المُنقاد ، والمُستسلِم. مسلم بن الحجَّاج القشيري النيسابوري( ت. 875م) : حافظ من أئمة المحدثبن اشتهر بكتابه" صحيح مسلم"، وهو أحد الصحيحين المشهورين
مسيح
الجميل الوجه ، الصِّدِّيق ، الذراع ، القطعة من الفضة ، الكثير السياحة ، الممسوح بالدهن ، المنديل الخشن ، العَرَق ، الدراهم التي لا نقش عليها ، والكذّاب . ويسوع المسيح في معتقد المسيحيين الأقنوم الثاني من الثالوث الأقدس ، وكلمة الله المتجسد من مريم العذراء لخلاص العالم ، ولد في بيت لحم في السنة الرابعة ق.م وعاش في الناصرة إلى سن الثلاثين لذا سُمّي بالناصري ، ثمّ أخذ يبشّر بملكوت الله صانعاً المعجزات ، وهو عيسى في القرآن الكريم *(17). سُمّي بالمسيح لأنَّه كان سائحاً في الأرض ، وقيل : لأنَّه كان يمسح على العليل فيبرئه ، وقيل : لأنَّه مُسِح بالبركة ، وقيل : لأنَّه خرج من بطن أمه ممسوحاً بالدهن
مشاعل
جمع مَشْعَل : القنديل ، ما يُشعل من الحطب بقصد الاستنارة ، والمصفاة .
مشرف
المُشفِق ، الحريص ، المُقارِب ، العالي ، والجبل المرتفع .
مشعل
القنديل ، ما يُشعل من الحطب بقصد الاستنارة ، والمصفاة .
مشهور
( مَشْهُوْرَة ) : الجليّ ، الواضح ، المعروف بين الناس ، والشهير .
مشهورة
( مَشْهُوْرَة ) : الجليّ ، الواضح ، المعروف بين الناس ، والشهير .
مشير
( مُشِيْرَة ) : الناصح ، المُعرِّف ، الذي يُبيِّن وجه الصواب ، المومئ بالعين أو باليد أو بالحاجب ، رتبة سياسية وعسكرية تعادل مارشال ، ومُشِيْرَة : مؤنث مُشِيْر ، والسبَّابة "الإصبع التي تلي الإبهام"، ويُقال : شَارَ الرجل، أي : حَسُنَ وجهه ، وامرأة شَيِّرَة ، أي : امرأة حسناء .
مشيرة
( مُشِيْرَة ) : الناصح ، المُعرِّف ، الذي يُبيِّن وجه الصواب ، المومئ بالعين أو باليد أو بالحاجب ، رتبة سياسية وعسكرية تعادل مارشال ، ومُشِيْرَة : مؤنث مُشِيْر ، والسبَّابة "الإصبع التي تلي الإبهام"، ويُقال : شَارَ الرجل، أي : حَسُنَ وجهه ، وامرأة شَيِّرَة ، أي : امرأة حسناء .
مصباح
ذو الوجه المُشرِق الوضَّاء ، السِّراج ، القنديل ، الكوكب ، البرق ، السِّنان العريض ، القدح الكبير ، الإبل التي تُصبح في بركها ولا ترعى حتى يرتفع النهار .
مصبح
الإصباح ، وقت الإصباح ، ومكان الإصباح .
مصدق
الكثير الصّدق ، الذي لا يُكذّبه الناس .
مصطفى
المُختار ، المُجتبى ، المُفضَّل ، الخلاصة ، الصفوة ، ومن أسماء الرسول الأكرم .
مصعب
المُؤمَّر من الرجال ، المُسوَّد ، العسير ، الشديد ، الفحل الذي يعفى من الركوب ويخصص للفِحلة ، والفرس أو الجمل الذي لم يمسّه حبل في عنقه ولم يُركب . مُصعب بن عُمَير : صحابي قرشي شهد معركة بدر، وحمل اللواء يوم أحد واستشهد فيها
مصلح
( مُصْلِحَة ) : نقيض المُفسِد ، المستقيم في أعماله وأموره ، المُسالم ، المُحسِن ، المُوفَّق ، وأصلحَ الشيء بعد فساده : أقامه .
مصلحة
( مُصْلِحَة ) : نقيض المُفسِد ، المستقيم في أعماله وأموره ، المُسالم ، المُحسِن ، المُوفَّق ، وأصلحَ الشيء بعد فساده : أقامه .
مضر
اسم مشتق من المَضر : اللبن الأبيض الشديد الحموضة ، والنبيذ الماضر . العيش المَضِر : الناعم ، ويُقال : مضَّر الله لك الثناء ، أي : طيَّبه . وقيل: إنَّ مُضر سُمّي به لأنَّه كان مولعاً بشرب اللبن الحامض وقيل : لبياض لونه ، وهو مُضر بن نزار بن معدّ بن عدنان ، أبو العدنانية وهي أخت ربيعة ، ومن بطونها إلياس وقيس وعَيلان وتميم
مضياف
الكثير الكرم والضيافة .
مطاوع
المطيع ، الحَسَن الطاعة ، والموافِق .
مطر
( مَطْرَة ) : ماء السَّحاب ، وللمطر مرادفات ودرجات عند العرب ، للتفاصيل راجع الملحق .
( مُسَاعِدَة ) : المُعاون ، المؤازِر ، والمناصر .
مساعدة
( مُسَاعِدَة ) : المُعاون ، المؤازِر ، والمناصر .
مسعد
( مَسْعَدَة ) : السعيد ، الميمون ، والذي يُسعد غيره .
مسعدة
( مَسْعَدَة ) : السعيد ، الميمون ، والذي يُسعد غيره .
مسعف
( مُسْعِفَة ) : المعين ، المنقذ ، المنجد ، والمُواسي .
مسعفة
( مُسْعِفَة ) : المعين ، المنقذ ، المنجد ، والمُواسي .
مسعود
( مَسْعُوْدَة ) : صاحب السَّعد واليُمن ، والذي يُعينه الله ويُوفّقه . المسعودي ( ت. 957م) : مؤرخ وجغرافي عربي يلقبه الغرب "بهيرودوتس الشرق"، يُعتبر أول من جمع بين التاريخ والجغرافيا العلمية في مصنف واحد، ومن المؤسف أنَّ موسوعته المؤلفة من 30 مجلداً قد ضاعت ولم يبقَ سوى المختصر الشهير"مروج الذهب ومعادن الجوهر"
مسعودة
( مَسْعُوْدَة ) : صاحب السَّعد واليُمن ، والذي يُعينه الله ويُوفّقه . المسعودي ( ت. 957م) : مؤرخ وجغرافي عربي يلقبه الغرب "بهيرودوتس الشرق"، يُعتبر أول من جمع بين التاريخ والجغرافيا العلمية في مصنف واحد، ومن المؤسف أنَّ موسوعته المؤلفة من 30 مجلداً قد ضاعت ولم يبقَ سوى المختصر الشهير"مروج الذهب ومعادن الجوهر"
مسفر
المضيء ، المُشرق ، الكاشِف ، الكثير السفر والقويّ عليه .
مسلم
( مُسْلِمَة ) : الذي يدين بدين الاسلام ، من سَلِم الناس من لسانه ويده ، المُنقاد ، والمُستسلِم. مسلم بن الحجَّاج القشيري النيسابوري( ت. 875م) : حافظ من أئمة المحدثبن اشتهر بكتابه" صحيح مسلم"، وهو أحد الصحيحين المشهورين
مسلمة
( مُسْلِمَة ) : الذي يدين بدين الاسلام ، من سَلِم الناس من لسانه ويده ، المُنقاد ، والمُستسلِم. مسلم بن الحجَّاج القشيري النيسابوري( ت. 875م) : حافظ من أئمة المحدثبن اشتهر بكتابه" صحيح مسلم"، وهو أحد الصحيحين المشهورين
مسيح
الجميل الوجه ، الصِّدِّيق ، الذراع ، القطعة من الفضة ، الكثير السياحة ، الممسوح بالدهن ، المنديل الخشن ، العَرَق ، الدراهم التي لا نقش عليها ، والكذّاب . ويسوع المسيح في معتقد المسيحيين الأقنوم الثاني من الثالوث الأقدس ، وكلمة الله المتجسد من مريم العذراء لخلاص العالم ، ولد في بيت لحم في السنة الرابعة ق.م وعاش في الناصرة إلى سن الثلاثين لذا سُمّي بالناصري ، ثمّ أخذ يبشّر بملكوت الله صانعاً المعجزات ، وهو عيسى في القرآن الكريم *(17). سُمّي بالمسيح لأنَّه كان سائحاً في الأرض ، وقيل : لأنَّه كان يمسح على العليل فيبرئه ، وقيل : لأنَّه مُسِح بالبركة ، وقيل : لأنَّه خرج من بطن أمه ممسوحاً بالدهن
مشاعل
جمع مَشْعَل : القنديل ، ما يُشعل من الحطب بقصد الاستنارة ، والمصفاة .
مشرف
المُشفِق ، الحريص ، المُقارِب ، العالي ، والجبل المرتفع .
مشعل
القنديل ، ما يُشعل من الحطب بقصد الاستنارة ، والمصفاة .
مشهور
( مَشْهُوْرَة ) : الجليّ ، الواضح ، المعروف بين الناس ، والشهير .
مشهورة
( مَشْهُوْرَة ) : الجليّ ، الواضح ، المعروف بين الناس ، والشهير .
مشير
( مُشِيْرَة ) : الناصح ، المُعرِّف ، الذي يُبيِّن وجه الصواب ، المومئ بالعين أو باليد أو بالحاجب ، رتبة سياسية وعسكرية تعادل مارشال ، ومُشِيْرَة : مؤنث مُشِيْر ، والسبَّابة "الإصبع التي تلي الإبهام"، ويُقال : شَارَ الرجل، أي : حَسُنَ وجهه ، وامرأة شَيِّرَة ، أي : امرأة حسناء .
مشيرة
( مُشِيْرَة ) : الناصح ، المُعرِّف ، الذي يُبيِّن وجه الصواب ، المومئ بالعين أو باليد أو بالحاجب ، رتبة سياسية وعسكرية تعادل مارشال ، ومُشِيْرَة : مؤنث مُشِيْر ، والسبَّابة "الإصبع التي تلي الإبهام"، ويُقال : شَارَ الرجل، أي : حَسُنَ وجهه ، وامرأة شَيِّرَة ، أي : امرأة حسناء .
مصباح
ذو الوجه المُشرِق الوضَّاء ، السِّراج ، القنديل ، الكوكب ، البرق ، السِّنان العريض ، القدح الكبير ، الإبل التي تُصبح في بركها ولا ترعى حتى يرتفع النهار .
مصبح
الإصباح ، وقت الإصباح ، ومكان الإصباح .
مصدق
الكثير الصّدق ، الذي لا يُكذّبه الناس .
مصطفى
المُختار ، المُجتبى ، المُفضَّل ، الخلاصة ، الصفوة ، ومن أسماء الرسول الأكرم .
مصعب
المُؤمَّر من الرجال ، المُسوَّد ، العسير ، الشديد ، الفحل الذي يعفى من الركوب ويخصص للفِحلة ، والفرس أو الجمل الذي لم يمسّه حبل في عنقه ولم يُركب . مُصعب بن عُمَير : صحابي قرشي شهد معركة بدر، وحمل اللواء يوم أحد واستشهد فيها
مصلح
( مُصْلِحَة ) : نقيض المُفسِد ، المستقيم في أعماله وأموره ، المُسالم ، المُحسِن ، المُوفَّق ، وأصلحَ الشيء بعد فساده : أقامه .
مصلحة
( مُصْلِحَة ) : نقيض المُفسِد ، المستقيم في أعماله وأموره ، المُسالم ، المُحسِن ، المُوفَّق ، وأصلحَ الشيء بعد فساده : أقامه .
مضر
اسم مشتق من المَضر : اللبن الأبيض الشديد الحموضة ، والنبيذ الماضر . العيش المَضِر : الناعم ، ويُقال : مضَّر الله لك الثناء ، أي : طيَّبه . وقيل: إنَّ مُضر سُمّي به لأنَّه كان مولعاً بشرب اللبن الحامض وقيل : لبياض لونه ، وهو مُضر بن نزار بن معدّ بن عدنان ، أبو العدنانية وهي أخت ربيعة ، ومن بطونها إلياس وقيس وعَيلان وتميم
مضياف
الكثير الكرم والضيافة .
مطاوع
المطيع ، الحَسَن الطاعة ، والموافِق .
مطر
( مَطْرَة ) : ماء السَّحاب ، وللمطر مرادفات ودرجات عند العرب ، للتفاصيل راجع الملحق .
قسم المنوعات- المساهمات : 406
تاريخ التسجيل : 04/08/2010
رد: حرف الميم ومعاني الاسماء التي بدايتها حرف م للمذكر والمؤنث
مطران
رئيس الكهنة مأخوذة من ميتروبوليتس اليونانية ، ومعناها : المدينة الأم . موفق الدين أسعد بن الياس المشهور بابن المطران (ت. 1191م) : الطبيب الخاص لصلاح الدين الأيوبي ، درس الطب على يد ابن التلميذ وكان رئيساً للأطباء في بغداد ، كانت له همّة عالية في تحصيل الكتب إذ مات وفي خزانته حوالي عشرة آلاف كتاب عدا ما استنسخه حيث كان بخدمته ثلاث نسّاخ ، وأهم كتبه على الاطلاق "بستان الأطباء وروضة الألباء "، وقبره لا يزال موجوداً في جبل قاسيون المشرف على دمشق
[size]
مطير
( مُطَيْرَة ) : تصغير مَطَر : ماء السَّحاب .
[/size]
[size]
مطيرة
( مُطَيْرَة ) : تصغير مَطَر : ماء السَّحاب .
[/size]
[size]
مطيع
( مُطِيْعَة ) : الذي ينصاع للأوامر أو للتعاليم أو للعادات ، والمُلتزم بما أمر الله به .
[/size]
[size]
مطيعة
( مُطِيْعَة ) : الذي ينصاع للأوامر أو للتعاليم أو للعادات ، والمُلتزم بما أمر الله به .
[/size]
[size]
مظفر
( مُظَفَّرَة ) : الذي لا يحاول أمراً إلاَّ ويناله ، مَنْ هو صاحب دولة في الحرب ، والدائم الفوز والنصر . من أقوال الإمام علي"ع": الظَّفرُ بالحَزْمِ ، والحَزْمُ بإجالَةِ الرأي ، والرأيُ بِتَحْصِيْن الأسْرَار
[/size]
[size]
مظفرة
( مُظَفَّرَة ) : الذي لا يحاول أمراً إلاَّ ويناله ، مَنْ هو صاحب دولة في الحرب ، والدائم الفوز والنصر . من أقوال الإمام علي"ع": الظَّفرُ بالحَزْمِ ، والحَزْمُ بإجالَةِ الرأي ، والرأيُ بِتَحْصِيْن الأسْرَار
[/size]
[size]
مظهر
مكان الظهور ، ما يبدو من الإنسان أو من غيره ، الوضوح ، الهيئة ، والمرتقى .
[/size]
[size]
معاذ
( مُعَاذَة ) : المُعتصِم ، المَحمي ، والمَحفوظ. جاء في كتب الرجال التي اهتمت بأسماء الصحابة 17 صحابياً سُمُّوا بهذا الاسم ومنهم مُعاذ بن جبل الأنصاري الخزرجي الذي قال عنه رسول الله"ص": معاذ أمام العلماء يوم القيامة برتوة أو رتوتين
[/size]
[size]
معاذة
( مُعَاذَة ) : المُعتصِم ، المَحمي ، والمَحفوظ. جاء في كتب الرجال التي اهتمت بأسماء الصحابة 17 صحابياً سُمُّوا بهذا الاسم ومنهم مُعاذ بن جبل الأنصاري الخزرجي الذي قال عنه رسول الله"ص": معاذ أمام العلماء يوم القيامة برتوة أو رتوتين
[/size]
[size]
معالي
الشرف ، الرفعة ، والمجد .
[/size]
[size]
معاوية
الكلبة ، جرو الثعلب ، والعواء . معاوية بن أبي سفيان ( ت. 680م ) : مؤسس الدولة الأموية، حوَّل الخلافة إلى ملك وراثي فكان سبباً في إثارة روح الجاهلية وعودة العصبيات القبلية، عارض علياً"ع" وقاتله في صفين فكان التحكيم، نقل عاصمة الخلافة إلى دمشق وجعلها وراثية في ذريته، أمر ببناء أول أسطول بحري عربي، واشتهر بدهائه وحسن سياسته، وهو أول من من اتخذ الدور الواسعة المحصنة، وأول من اتخذ الحرس والحجاب في الإسلام، وأول من نصب المحراب في المسجد، لقبه الخليفة عمر"ض" بكسرى العرب *(24). وشعرة معاوية: عبارة تقال للدلالة على التواصل وعدم الانقطاع، من قول معاوية: لا أضع سيفي حيث يكفيني سوطي، ولا أضع سوطي حيث يكفيني لساني، ولو بيني وبين الناس شعرة ما قطعتها، إذا مدُّوها خلّيتها وإذا خلَّوها مددتها
[/size]
[size]
معتز
( مُعْتَزَّة ) : القوي ، العزيز ، الأبيّ ، المفتخر ، المنيع ، والغالِب .
[/size]
[size]
معتزة
( مُعْتَزَّة ) : القوي ، العزيز ، الأبيّ ، المفتخر ، المنيع ، والغالِب .
[/size]
[size]
معتصم
( مُعْتَصِمَة ) : وسمَّوا المُعْتَصِم أيضاً : المحتمي ، الممتنع عن المعصية ، المُتعلِّق ، المُتمسِّك ، الأبيّ ، المقيَّد ، ونقطة ارتكاز يُستند عليها في الحرب إذا أريد الدفاع أو الهجوم . المعتصم بالله العباسي بن هارون الرشيد وأخو الأمين والمأمون( ت. 841م ) : خلف أخاه المأمون في الخلافة، بنى مدينة سامراء وناصر المعتزلة، قاتل البيزنطيين وهزمهم واحتل عمورية وأحرقها فمدحه شاعره أبو تمام بقصيدته الشهيرة التي مطلعها *(26): السَّيفُ أصدقُ إنباءً منَ الكتبِ في حدِّه الحدُّ بين الجدِّ واللَّعبِ
[/size]
[size]
معتصمة
( مُعْتَصِمَة ) : وسمَّوا المُعْتَصِم أيضاً : المحتمي ، الممتنع عن المعصية ، المُتعلِّق ، المُتمسِّك ، الأبيّ ، المقيَّد ، ونقطة ارتكاز يُستند عليها في الحرب إذا أريد الدفاع أو الهجوم . المعتصم بالله العباسي بن هارون الرشيد وأخو الأمين والمأمون( ت. 841م ) : خلف أخاه المأمون في الخلافة، بنى مدينة سامراء وناصر المعتزلة، قاتل البيزنطيين وهزمهم واحتل عمورية وأحرقها فمدحه شاعره أبو تمام بقصيدته الشهيرة التي مطلعها *(26): السَّيفُ أصدقُ إنباءً منَ الكتبِ في حدِّه الحدُّ بين الجدِّ واللَّعبِ
[/size]
[size]
معد
موضِع عَقِب الفارس، البطن ، الجنب من الإنسان وغيره، ويُقال: مَعَدَ في الأرض، إذا أبعد في الذهاب، ومَعَدَ السَّيف: استلَّه، ومَعَدّ بن عدنان : أبو العرب .
[/size]
[size]
معروف
( مَعْرُوفَة ) : الإحسان والكرم، كل ما تعرفه النفس من الخير وتطمئن إليه، الوجه لأنَّ الإنسان يُعرف به، حُسن الصحبة والمعاشرة ، المشهور، المعلوم، والرزق . من أقوال علي بن أبي طالب"كرّم الله وجهه": المعروفُ كنْزٌ فانظرْ عندَ مَنْ تُودِعُه
[/size]
[size]
معروفة
( مَعْرُوفَة ) : الإحسان والكرم، كل ما تعرفه النفس من الخير وتطمئن إليه، الوجه لأنَّ الإنسان يُعرف به، حُسن الصحبة والمعاشرة ، المشهور، المعلوم، والرزق . من أقوال علي بن أبي طالب"كرّم الله وجهه": المعروفُ كنْزٌ فانظرْ عندَ مَنْ تُودِعُه
[/size]
[size]
معز
وسمَّوا أيضاً المُعِزّ: المُحِبّ، المُقوِّي، الناصر، ومن أسماء الله الحُسنى . المعِزّ لدين الله (ت. 975م): رابع الخلفاء الفاطميين، احتل قائده جوهر الفسطاط وبنى مدينة القاهرة "969م" التي أصبحت عاصمة الفاطميين، شجع العلماء وأنشأ الأزهر
[/size]
[size]
معزوز
( مَعْزُوْزَة ) : المُحصَّن ، المُكرَّم ، الشديد ، ومَعْزُوْزَة : الأرض التي أصابها العِزّ ، أي : المطر .
[/size]
[size]
معزوزة
( مَعْزُوْزَة ) : المُحصَّن ، المُكرَّم ، الشديد ، ومَعْزُوْزَة : الأرض التي أصابها العِزّ ، أي : المطر .
[/size]
[size]
معصوم
( مَعْصُوْمَة ) : المحفوظ ، المَحميّ، البعيد عن المعاصي والأخطاء .
[/size]
[size]
معصومة
( مَعْصُوْمَة ) : المحفوظ ، المَحميّ، البعيد عن المعاصي والأخطاء .
[/size]
[size]
معلى
ما جُعِل عالياً ، المرفوع ، القِدْح السَّابع في المَيْسر ، وعلا فلانٌ فلاناً : قهره .
[/size]
[size]
معمر
العامر ، الآهل ، الذي يعيش طويلاً ، والمنْزل الواسع الذي يُبنى من جهة الماء .
[/size]
[size]
معن
( مَعْنَة ) : من المفردات العربية التي تحمل المعنى وضدّه : الكثير ، القليل ، القصير ، الطويل ، السَّهل اليسير ، الكثير المال ، الأديم ، الماء الجاري ، المعروف ، كل ما ينفع ، الذل ، الإقرار بالحق ، الجحود والكفر ، الزكاة ، الماء الظاهر المكشوف ، الجلد الأحمر ، ومَعنَة : مؤنث معْن ، والصَّلاح ، والارتواءة ، والشيء اليسير . من أقوال العرب : حدِّث عن معنٍ ولا حرج ، وهو معن بن زائدة الشيباني الذي كان من أجود العرب ، يُضرب لمن يتوسع بالأمر
[/size]
[size]
معنة
( مَعْنَة ) : من المفردات العربية التي تحمل المعنى وضدّه : الكثير ، القليل ، القصير ، الطويل ، السَّهل اليسير ، الكثير المال ، الأديم ، الماء الجاري ، المعروف ، كل ما ينفع ، الذل ، الإقرار بالحق ، الجحود والكفر ، الزكاة ، الماء الظاهر المكشوف ، الجلد الأحمر ، ومَعنَة : مؤنث معْن ، والصَّلاح ، والارتواءة ، والشيء اليسير . من أقوال العرب : حدِّث عن معنٍ ولا حرج ، وهو معن بن زائدة الشيباني الذي كان من أجود العرب ، يُضرب لمن يتوسع بالأمر
[/size]
[size]
معيد
( مُعِيْدَة ) : المكرِّر ، العالم بالأمور ، المجرِّب ، وأحد أفراد الأسرة التعليمية في الجامعات .
[/size]
[size]
معيدة
( مُعِيْدَة ) : المكرِّر ، العالم بالأمور ، المجرِّب ، وأحد أفراد الأسرة التعليمية في الجامعات .
[/size]
رئيس الكهنة مأخوذة من ميتروبوليتس اليونانية ، ومعناها : المدينة الأم . موفق الدين أسعد بن الياس المشهور بابن المطران (ت. 1191م) : الطبيب الخاص لصلاح الدين الأيوبي ، درس الطب على يد ابن التلميذ وكان رئيساً للأطباء في بغداد ، كانت له همّة عالية في تحصيل الكتب إذ مات وفي خزانته حوالي عشرة آلاف كتاب عدا ما استنسخه حيث كان بخدمته ثلاث نسّاخ ، وأهم كتبه على الاطلاق "بستان الأطباء وروضة الألباء "، وقبره لا يزال موجوداً في جبل قاسيون المشرف على دمشق
[size]
مطير
( مُطَيْرَة ) : تصغير مَطَر : ماء السَّحاب .
[/size]
[size]
مطيرة
( مُطَيْرَة ) : تصغير مَطَر : ماء السَّحاب .
[/size]
[size]
مطيع
( مُطِيْعَة ) : الذي ينصاع للأوامر أو للتعاليم أو للعادات ، والمُلتزم بما أمر الله به .
[/size]
[size]
مطيعة
( مُطِيْعَة ) : الذي ينصاع للأوامر أو للتعاليم أو للعادات ، والمُلتزم بما أمر الله به .
[/size]
[size]
مظفر
( مُظَفَّرَة ) : الذي لا يحاول أمراً إلاَّ ويناله ، مَنْ هو صاحب دولة في الحرب ، والدائم الفوز والنصر . من أقوال الإمام علي"ع": الظَّفرُ بالحَزْمِ ، والحَزْمُ بإجالَةِ الرأي ، والرأيُ بِتَحْصِيْن الأسْرَار
[/size]
[size]
مظفرة
( مُظَفَّرَة ) : الذي لا يحاول أمراً إلاَّ ويناله ، مَنْ هو صاحب دولة في الحرب ، والدائم الفوز والنصر . من أقوال الإمام علي"ع": الظَّفرُ بالحَزْمِ ، والحَزْمُ بإجالَةِ الرأي ، والرأيُ بِتَحْصِيْن الأسْرَار
[/size]
[size]
مظهر
مكان الظهور ، ما يبدو من الإنسان أو من غيره ، الوضوح ، الهيئة ، والمرتقى .
[/size]
[size]
معاذ
( مُعَاذَة ) : المُعتصِم ، المَحمي ، والمَحفوظ. جاء في كتب الرجال التي اهتمت بأسماء الصحابة 17 صحابياً سُمُّوا بهذا الاسم ومنهم مُعاذ بن جبل الأنصاري الخزرجي الذي قال عنه رسول الله"ص": معاذ أمام العلماء يوم القيامة برتوة أو رتوتين
[/size]
[size]
معاذة
( مُعَاذَة ) : المُعتصِم ، المَحمي ، والمَحفوظ. جاء في كتب الرجال التي اهتمت بأسماء الصحابة 17 صحابياً سُمُّوا بهذا الاسم ومنهم مُعاذ بن جبل الأنصاري الخزرجي الذي قال عنه رسول الله"ص": معاذ أمام العلماء يوم القيامة برتوة أو رتوتين
[/size]
[size]
معالي
الشرف ، الرفعة ، والمجد .
[/size]
[size]
معاوية
الكلبة ، جرو الثعلب ، والعواء . معاوية بن أبي سفيان ( ت. 680م ) : مؤسس الدولة الأموية، حوَّل الخلافة إلى ملك وراثي فكان سبباً في إثارة روح الجاهلية وعودة العصبيات القبلية، عارض علياً"ع" وقاتله في صفين فكان التحكيم، نقل عاصمة الخلافة إلى دمشق وجعلها وراثية في ذريته، أمر ببناء أول أسطول بحري عربي، واشتهر بدهائه وحسن سياسته، وهو أول من من اتخذ الدور الواسعة المحصنة، وأول من اتخذ الحرس والحجاب في الإسلام، وأول من نصب المحراب في المسجد، لقبه الخليفة عمر"ض" بكسرى العرب *(24). وشعرة معاوية: عبارة تقال للدلالة على التواصل وعدم الانقطاع، من قول معاوية: لا أضع سيفي حيث يكفيني سوطي، ولا أضع سوطي حيث يكفيني لساني، ولو بيني وبين الناس شعرة ما قطعتها، إذا مدُّوها خلّيتها وإذا خلَّوها مددتها
[/size]
[size]
معتز
( مُعْتَزَّة ) : القوي ، العزيز ، الأبيّ ، المفتخر ، المنيع ، والغالِب .
[/size]
[size]
معتزة
( مُعْتَزَّة ) : القوي ، العزيز ، الأبيّ ، المفتخر ، المنيع ، والغالِب .
[/size]
[size]
معتصم
( مُعْتَصِمَة ) : وسمَّوا المُعْتَصِم أيضاً : المحتمي ، الممتنع عن المعصية ، المُتعلِّق ، المُتمسِّك ، الأبيّ ، المقيَّد ، ونقطة ارتكاز يُستند عليها في الحرب إذا أريد الدفاع أو الهجوم . المعتصم بالله العباسي بن هارون الرشيد وأخو الأمين والمأمون( ت. 841م ) : خلف أخاه المأمون في الخلافة، بنى مدينة سامراء وناصر المعتزلة، قاتل البيزنطيين وهزمهم واحتل عمورية وأحرقها فمدحه شاعره أبو تمام بقصيدته الشهيرة التي مطلعها *(26): السَّيفُ أصدقُ إنباءً منَ الكتبِ في حدِّه الحدُّ بين الجدِّ واللَّعبِ
[/size]
[size]
معتصمة
( مُعْتَصِمَة ) : وسمَّوا المُعْتَصِم أيضاً : المحتمي ، الممتنع عن المعصية ، المُتعلِّق ، المُتمسِّك ، الأبيّ ، المقيَّد ، ونقطة ارتكاز يُستند عليها في الحرب إذا أريد الدفاع أو الهجوم . المعتصم بالله العباسي بن هارون الرشيد وأخو الأمين والمأمون( ت. 841م ) : خلف أخاه المأمون في الخلافة، بنى مدينة سامراء وناصر المعتزلة، قاتل البيزنطيين وهزمهم واحتل عمورية وأحرقها فمدحه شاعره أبو تمام بقصيدته الشهيرة التي مطلعها *(26): السَّيفُ أصدقُ إنباءً منَ الكتبِ في حدِّه الحدُّ بين الجدِّ واللَّعبِ
[/size]
[size]
معد
موضِع عَقِب الفارس، البطن ، الجنب من الإنسان وغيره، ويُقال: مَعَدَ في الأرض، إذا أبعد في الذهاب، ومَعَدَ السَّيف: استلَّه، ومَعَدّ بن عدنان : أبو العرب .
[/size]
[size]
معروف
( مَعْرُوفَة ) : الإحسان والكرم، كل ما تعرفه النفس من الخير وتطمئن إليه، الوجه لأنَّ الإنسان يُعرف به، حُسن الصحبة والمعاشرة ، المشهور، المعلوم، والرزق . من أقوال علي بن أبي طالب"كرّم الله وجهه": المعروفُ كنْزٌ فانظرْ عندَ مَنْ تُودِعُه
[/size]
[size]
معروفة
( مَعْرُوفَة ) : الإحسان والكرم، كل ما تعرفه النفس من الخير وتطمئن إليه، الوجه لأنَّ الإنسان يُعرف به، حُسن الصحبة والمعاشرة ، المشهور، المعلوم، والرزق . من أقوال علي بن أبي طالب"كرّم الله وجهه": المعروفُ كنْزٌ فانظرْ عندَ مَنْ تُودِعُه
[/size]
[size]
معز
وسمَّوا أيضاً المُعِزّ: المُحِبّ، المُقوِّي، الناصر، ومن أسماء الله الحُسنى . المعِزّ لدين الله (ت. 975م): رابع الخلفاء الفاطميين، احتل قائده جوهر الفسطاط وبنى مدينة القاهرة "969م" التي أصبحت عاصمة الفاطميين، شجع العلماء وأنشأ الأزهر
[/size]
[size]
معزوز
( مَعْزُوْزَة ) : المُحصَّن ، المُكرَّم ، الشديد ، ومَعْزُوْزَة : الأرض التي أصابها العِزّ ، أي : المطر .
[/size]
[size]
معزوزة
( مَعْزُوْزَة ) : المُحصَّن ، المُكرَّم ، الشديد ، ومَعْزُوْزَة : الأرض التي أصابها العِزّ ، أي : المطر .
[/size]
[size]
معصوم
( مَعْصُوْمَة ) : المحفوظ ، المَحميّ، البعيد عن المعاصي والأخطاء .
[/size]
[size]
معصومة
( مَعْصُوْمَة ) : المحفوظ ، المَحميّ، البعيد عن المعاصي والأخطاء .
[/size]
[size]
معلى
ما جُعِل عالياً ، المرفوع ، القِدْح السَّابع في المَيْسر ، وعلا فلانٌ فلاناً : قهره .
[/size]
[size]
معمر
العامر ، الآهل ، الذي يعيش طويلاً ، والمنْزل الواسع الذي يُبنى من جهة الماء .
[/size]
[size]
معن
( مَعْنَة ) : من المفردات العربية التي تحمل المعنى وضدّه : الكثير ، القليل ، القصير ، الطويل ، السَّهل اليسير ، الكثير المال ، الأديم ، الماء الجاري ، المعروف ، كل ما ينفع ، الذل ، الإقرار بالحق ، الجحود والكفر ، الزكاة ، الماء الظاهر المكشوف ، الجلد الأحمر ، ومَعنَة : مؤنث معْن ، والصَّلاح ، والارتواءة ، والشيء اليسير . من أقوال العرب : حدِّث عن معنٍ ولا حرج ، وهو معن بن زائدة الشيباني الذي كان من أجود العرب ، يُضرب لمن يتوسع بالأمر
[/size]
[size]
معنة
( مَعْنَة ) : من المفردات العربية التي تحمل المعنى وضدّه : الكثير ، القليل ، القصير ، الطويل ، السَّهل اليسير ، الكثير المال ، الأديم ، الماء الجاري ، المعروف ، كل ما ينفع ، الذل ، الإقرار بالحق ، الجحود والكفر ، الزكاة ، الماء الظاهر المكشوف ، الجلد الأحمر ، ومَعنَة : مؤنث معْن ، والصَّلاح ، والارتواءة ، والشيء اليسير . من أقوال العرب : حدِّث عن معنٍ ولا حرج ، وهو معن بن زائدة الشيباني الذي كان من أجود العرب ، يُضرب لمن يتوسع بالأمر
[/size]
[size]
معيد
( مُعِيْدَة ) : المكرِّر ، العالم بالأمور ، المجرِّب ، وأحد أفراد الأسرة التعليمية في الجامعات .
[/size]
[size]
معيدة
( مُعِيْدَة ) : المكرِّر ، العالم بالأمور ، المجرِّب ، وأحد أفراد الأسرة التعليمية في الجامعات .
[/size]
قسم المنوعات- المساهمات : 406
تاريخ التسجيل : 04/08/2010
رد: حرف الميم ومعاني الاسماء التي بدايتها حرف م للمذكر والمؤنث
معين
( مُعِيْنَة ) : المُساعِد ، المُخلِّص ، والمُناصِر . .
مغير
( مُغِيْرَة ) : الخيل المهاجمة ، والمهاجم الكثير الإغارة .
مغيرة
( مُغِيْرَة ) : الخيل المهاجمة ، والمهاجم الكثير الإغارة .
مغيزل
الحبل الدقيق .
مفتاح
آلة لفتح الأبواب ونحوها، وفواتح القرآن: أوائل السُّوَر.
مفتي
الذي يبيِّن الحُكم ، والفقيه الذي يُصدر الفتاوى والأحكام الشرعية .
مفدى
من يفتديه الناس بالمال والأنفس .
مفلح
الظافر ، الناجح ، الفائز بدوام النعيم والخير ، والمفلحون : أهل الجنّة .
مفيد
( مُفِيْدَة ) : عكس المُضِرّ، الذي يمنح الخير والفائدة ، المُكسِب ، المُكتسِب ما يُنتفع به من مال أو علم أو غيرهما .
مفيدة
( مُفِيْدَة ) : عكس المُضِرّ، الذي يمنح الخير والفائدة ، المُكسِب ، المُكتسِب ما يُنتفع به من مال أو علم أو غيرهما .
مقبل
نقيض المُدبِر ، القادم ، ويُقال : أقبلَ عليه بوجهه ، وأقبلَ على الشيء : لَزِقَ وأخذ به .
مقبولة
التي تنال الرضا ، التي يقبلها القلب أوالعقل أو التي ترضاها الأذن أو العين .
مقداد
البطل الذي يقهر الأبطال بسهولة ويسر ، والكثير القطع للشيء واستئصاله . المقداد بن عمرو المعروف بالمقداد بن الأسود : صحابي وأحد السبعة الذين أظهروا الإسلام ، هاجر إلى الحبشة وقاتل في بدر وأُحد وتوفي سنة 33 للهجرة
مكارم
جمع مَكْرَمَة ومَكْرُمَة.
مكتوم
( مَكْتُوْمَة ) : المَخفيّ، والمَستور .
مكتومة
( مَكْتُوْمَة ) : المَخفيّ، والمَستور .
مكرم
( مَكْرَمَة ) : النّزيه الجامع لكل ما يُحمد من الخير والفضائل والشرف، الأرض الطيبة الخصبة، ومَكْرُمَة: المأثرة، والفعل الكريم.
مكي
( مَكيَّة ) : المنسوب إلى مكّة المكرّمة .
مكية
( مَكيَّة ) : المنسوب إلى مكّة المكرّمة .
مكين
( مَكِيْنَة ) : صاحب المنْزلة والمكانة ، القوي ، والمُتمكّن
مكينة
( مَكِيْنَة ) : صاحب المنْزلة والمكانة ، القوي ، والمُتمكّن
ملاذ
الملجأ ، الحصن ، المعقل ، وموضع الأمان .
ملاك
جسم لطيف نوراني ، المَلَك ، الاقتدار ، العنصر الأساسي ، مجموع موظفي دائرة ما ، قوام الشيء ونظامه وما يُعتمد عليه فيه ، وملاك الجسد : القلب .
ملحم
الرجل البدين ، والذي يُطعِم اللحم .
ملك
الملاك ، ومن الأرواح السماوية .
ملهم
الذكي الفائق القدرة ، المُلقَّن ، والذي يُلقي الله في نفسه أمراً يبعثه على فعل الشيء أو تركه ، وهو نوع من الوحي يخص الله به من يشاء من عباده .
ملوح
كلّ ما غيَّرته الشَّمس ولفحته النار . قيس بن المُلوَّح العامري (ت. 688 م) : شاعر غزلي أموي عشق ليلى العامرية فمنعه أهلها من زيارتها وزوجوها مرغمة من ورد بن محمد العقيلي ، فهَام على وجهه متغزلاً بها في شعرٍ يُعدُّ من أرقِّ الغزل العذري العربي ، واشتهر بمجنون ليلى ، ومن شعره : يَقُولُونَ لَيلَى بِالعِرَاقِ مَرِيضَةٌ فَأقبَلْتُ مِنْ مِصرٍ إلَيها أَعُودُها فَوَاللهِ ما أدْرِي إذا أنا جِئْتُها أَأُبْرِئُها مِنْ دَائِها أمْ أزِيدُها
مليحة
الظريفة الحَسَنة المنظر . وأبو مليح : طعام يصنع من الخبز المحمَّص والخيار والبصل والبقدونس وغيرها من الخضر ويُحمَّض بعصير السُّماق ويُخلط بالزيت"الفتُّوش" .
ممدوح
( مَمْدُوْحَة ) : الذي يقع عليه المديح والثناء بما عنده أو بما ليس عنده .
ممدوحة
( مَمْدُوْحَة ) : الذي يقع عليه المديح والثناء بما عنده أو بما ليس عنده .
( مُعِيْنَة ) : المُساعِد ، المُخلِّص ، والمُناصِر . .
مغير
( مُغِيْرَة ) : الخيل المهاجمة ، والمهاجم الكثير الإغارة .
مغيرة
( مُغِيْرَة ) : الخيل المهاجمة ، والمهاجم الكثير الإغارة .
مغيزل
الحبل الدقيق .
مفتاح
آلة لفتح الأبواب ونحوها، وفواتح القرآن: أوائل السُّوَر.
مفتي
الذي يبيِّن الحُكم ، والفقيه الذي يُصدر الفتاوى والأحكام الشرعية .
مفدى
من يفتديه الناس بالمال والأنفس .
مفلح
الظافر ، الناجح ، الفائز بدوام النعيم والخير ، والمفلحون : أهل الجنّة .
مفيد
( مُفِيْدَة ) : عكس المُضِرّ، الذي يمنح الخير والفائدة ، المُكسِب ، المُكتسِب ما يُنتفع به من مال أو علم أو غيرهما .
مفيدة
( مُفِيْدَة ) : عكس المُضِرّ، الذي يمنح الخير والفائدة ، المُكسِب ، المُكتسِب ما يُنتفع به من مال أو علم أو غيرهما .
مقبل
نقيض المُدبِر ، القادم ، ويُقال : أقبلَ عليه بوجهه ، وأقبلَ على الشيء : لَزِقَ وأخذ به .
مقبولة
التي تنال الرضا ، التي يقبلها القلب أوالعقل أو التي ترضاها الأذن أو العين .
مقداد
البطل الذي يقهر الأبطال بسهولة ويسر ، والكثير القطع للشيء واستئصاله . المقداد بن عمرو المعروف بالمقداد بن الأسود : صحابي وأحد السبعة الذين أظهروا الإسلام ، هاجر إلى الحبشة وقاتل في بدر وأُحد وتوفي سنة 33 للهجرة
مكارم
جمع مَكْرَمَة ومَكْرُمَة.
مكتوم
( مَكْتُوْمَة ) : المَخفيّ، والمَستور .
مكتومة
( مَكْتُوْمَة ) : المَخفيّ، والمَستور .
مكرم
( مَكْرَمَة ) : النّزيه الجامع لكل ما يُحمد من الخير والفضائل والشرف، الأرض الطيبة الخصبة، ومَكْرُمَة: المأثرة، والفعل الكريم.
مكي
( مَكيَّة ) : المنسوب إلى مكّة المكرّمة .
مكية
( مَكيَّة ) : المنسوب إلى مكّة المكرّمة .
مكين
( مَكِيْنَة ) : صاحب المنْزلة والمكانة ، القوي ، والمُتمكّن
مكينة
( مَكِيْنَة ) : صاحب المنْزلة والمكانة ، القوي ، والمُتمكّن
ملاذ
الملجأ ، الحصن ، المعقل ، وموضع الأمان .
ملاك
جسم لطيف نوراني ، المَلَك ، الاقتدار ، العنصر الأساسي ، مجموع موظفي دائرة ما ، قوام الشيء ونظامه وما يُعتمد عليه فيه ، وملاك الجسد : القلب .
ملحم
الرجل البدين ، والذي يُطعِم اللحم .
ملك
الملاك ، ومن الأرواح السماوية .
ملهم
الذكي الفائق القدرة ، المُلقَّن ، والذي يُلقي الله في نفسه أمراً يبعثه على فعل الشيء أو تركه ، وهو نوع من الوحي يخص الله به من يشاء من عباده .
ملوح
كلّ ما غيَّرته الشَّمس ولفحته النار . قيس بن المُلوَّح العامري (ت. 688 م) : شاعر غزلي أموي عشق ليلى العامرية فمنعه أهلها من زيارتها وزوجوها مرغمة من ورد بن محمد العقيلي ، فهَام على وجهه متغزلاً بها في شعرٍ يُعدُّ من أرقِّ الغزل العذري العربي ، واشتهر بمجنون ليلى ، ومن شعره : يَقُولُونَ لَيلَى بِالعِرَاقِ مَرِيضَةٌ فَأقبَلْتُ مِنْ مِصرٍ إلَيها أَعُودُها فَوَاللهِ ما أدْرِي إذا أنا جِئْتُها أَأُبْرِئُها مِنْ دَائِها أمْ أزِيدُها
مليحة
الظريفة الحَسَنة المنظر . وأبو مليح : طعام يصنع من الخبز المحمَّص والخيار والبصل والبقدونس وغيرها من الخضر ويُحمَّض بعصير السُّماق ويُخلط بالزيت"الفتُّوش" .
ممدوح
( مَمْدُوْحَة ) : الذي يقع عليه المديح والثناء بما عنده أو بما ليس عنده .
ممدوحة
( مَمْدُوْحَة ) : الذي يقع عليه المديح والثناء بما عنده أو بما ليس عنده .
قسم المنوعات- المساهمات : 406
تاريخ التسجيل : 04/08/2010
رد: حرف الميم ومعاني الاسماء التي بدايتها حرف م للمذكر والمؤنث
مناح
الكثير العطايا والهبات .
منار
( مَنَارَة ) : موضع انبعاث النور ، الشمعة ، العَلَم ، المئذنة ، محجَّة الهداية ، العلامات التي توضع على الطرق بقصد الاهتداء بها ، أو العلامات التي تُظهر الحدود . ذو المنار : لقب ملك من ملوك اليمن اسمه أبرهة بن الحارث الرايش ، فهو أول من ضرب المنار أثناء غزواته ليهتدي بها عند عودته
مناضر
ما نظرت إليه فأعجبك أو ساءك ، أشراف الأرض وما ارتفع منها . وعلم المناظر : علم تُعرف به مقادير الأشياء باعتبار قربها أو بعدها من نظر الناظر . و"المناظر":كتاب لابن الهيثم يُعتبر أهم كتاب ظهر في القرون الوسطى ، يتناول علم البصريات وفيزياء الأشعة الضوئية ، وضمّنه شرحاً بديعاً لتشريح طبقات العين مع شرح وظيفة كل قسم منها ، وتبنَّى علماء البصر الغربيين نتائج أعماله مع التسميات التي أعطاها لطبقات العين التي لا تزال تستعمل إلى يومنا هذا
مناع
القوي ذو المنعة والصَّلابة ، الذي يصدُّ نفسه أو غيره عن فعل أمر ما ، والضَّنين المُمسِك .
مناف
المُرتقى، وجبل عالي المَنَاف، أي: عالي المُرتقى. وبنو عبد مناف: بطن من قريش، ومَناف من أصنام العرب في الجاهلية.
منال
( مَنَالَة ) : ما يناله الإنسان .
مناهد
الذي ينهض لقتال العدو ويصمد في وجهه ، المُخاصِم ، والمُحارِب .
مناهل
جمع مَنْهَل: المنبع، المورد، الشرب، موضع الشرب على الطريق، والمنزل .
منايا
اسم مأخوذ من المُنية والمُنى .
منتصر
( مُنْتَصِرَة ) : الظافر ، الغالب ، والمُنتقِم من الظالم .
منتصرة
( مُنْتَصِرَة ) : الظافر ، الغالب ، والمُنتقِم من الظالم .
منتهى
غاية النهاية .
منجد
المُعين ، المُنقِذ ، والناصِر .
منذر
الرسول ، النذير ، الإنذار ، المخوِّف ، المُحذِّر ، المُبلِّغ ، الجاحظ ، وأبو المُنْذِر : الديك . والمُنْذِر : من الأسماء العربية القديمة حمله أربعة من أمراء الغساسنة وخمسة من أمراء الحيرة .
منشد
( مُنْشِدَة ) : المرتِّل ، المغنِّي ، المبتغي ، والقاصد .
منصف
( مُنْصِفَة ) : العادل ، والقاسم إلى قسمين متساويين . من أقوال العرب : لو أَنْصَفَ الناسُ استراحَ القاضي
منصفة
( مُنْصِفَة ) : العادل ، والقاسم إلى قسمين متساويين . من أقوال العرب : لو أَنْصَفَ الناسُ استراحَ القاضي
منصور
( مَنْصُوْرَة ) : الظافر ، المُؤَيَّد ، المطر ، ومَنْصُوْرَة : الأرض التي أصابها المطر ، ومدينة مصرية . أبو منصور رشيد الدين المشهور بابن الصوري نسبة إلى مدينة صور التي ولد فيها سنة 1177 وتوفي 1241م : طبيب وعالم بالنبات تنقّل بين القدس والقاهرة ودمشق ، وعيّنه الملك الناصر رئيساً للأطباء ، كان يستصحب معه رساماً مزوداً بالأصبغة والألوان لرسم النبات في مراحل نباته ونموه ونضوجه وظهور بذوره واكتماله ثمَّ ذبوله ومواته ، ويطلب من الرسام رسمه في كلِّ مراحله مع رسم عدد أوراقه وثماره ولونه الطبيعي ، وقد تفرّد بطريقته هذه وسبق علماء النبات المحدثين بها ، ومن آثاره : الكافي في طب العيون ، كتاب النبات ، وكتاب الأدوية المفردة
منصورة
( مَنْصُوْرَة ) : الظافر ، المُؤَيَّد ، المطر ، ومَنْصُوْرَة : الأرض التي أصابها المطر ، ومدينة مصرية . أبو منصور رشيد الدين المشهور بابن الصوري نسبة إلى مدينة صور التي ولد فيها سنة 1177 وتوفي 1241م : طبيب وعالم بالنبات تنقّل بين القدس والقاهرة ودمشق ، وعيّنه الملك الناصر رئيساً للأطباء ، كان يستصحب معه رساماً مزوداً بالأصبغة والألوان لرسم النبات في مراحل نباته ونموه ونضوجه وظهور بذوره واكتماله ثمَّ ذبوله ومواته ، ويطلب من الرسام رسمه في كلِّ مراحله مع رسم عدد أوراقه وثماره ولونه الطبيعي ، وقد تفرّد بطريقته هذه وسبق علماء النبات المحدثين بها ، ومن آثاره : الكافي في طب العيون ، كتاب النبات ، وكتاب الأدوية المفردة
منعم
المُحسِن ، المُفضِل ، المُعطي النِّعم ، ومن أسماء الله الحُسنى .
منقذ
المخلِّص ، المُنجِّي ، والمُنجِد . "المنقذ من الضلال" : كتاب للإمام الغزالي وضع فيه سيرة حياته الفكرية والروحية ، وكيف وقع في الشك وكيف نجا منه ، وقارن فيه بين الباطنية والفلسفة وعلم الكلام والتصوّف ، وبيَّن أنَّه لا يُدرك حقائق الأمور إلا المتصوفون
منهال
الرجل الكثير السخاء والكرم ، الكثيب العالي من الرمل غير المتماسك ، القبر ، وأبو منهال : النسر .
منهر
موضع في النهر يحتفره الماء ، وخرق في الحصن نافذ يجري الماء منه .
منهل
المنبع، المورد، المَشرَب، الشُّرب، موضع الشُّرب على الطريق، والمنزل. قال عنترة *(40): فَأجَبتُها إِنَّ المَنِيَّةَ مَنهَلٌ لا بُدَّ أَن أُسقى بِكَأسِ المَنهَلِ
منى
ما يتمنى المرء وما يرغب في الحصول عليه ، سؤال الله في الحوائج ، البُغيَة ، الأرَب ، المَطلب ، المنْزل الكبير أو القصر المُتخذ في الريف ويُعرف"بالفيلا ".
منيب
( مُنِيْبَة ) : الربيع الحَسَن ، المطر المتتابع بغزارة ، الوكيل ، والعائد إلى طاعة ربه .
منيبة
( مُنِيْبَة ) : الربيع الحَسَن ، المطر المتتابع بغزارة ، الوكيل ، والعائد إلى طاعة ربه .
منية
واحدة المُنى .
منير
( مُنِيْرَة ) : الحَسَن اللون ، المُشرِق ، المُضيء ، الشجر المزهر ، والواضح .
منيرة
( مُنِيْرَة ) : الحَسَن اللون ، المُشرِق ، المُضيء ، الشجر المزهر ، والواضح .
الكثير العطايا والهبات .
منار
( مَنَارَة ) : موضع انبعاث النور ، الشمعة ، العَلَم ، المئذنة ، محجَّة الهداية ، العلامات التي توضع على الطرق بقصد الاهتداء بها ، أو العلامات التي تُظهر الحدود . ذو المنار : لقب ملك من ملوك اليمن اسمه أبرهة بن الحارث الرايش ، فهو أول من ضرب المنار أثناء غزواته ليهتدي بها عند عودته
مناضر
ما نظرت إليه فأعجبك أو ساءك ، أشراف الأرض وما ارتفع منها . وعلم المناظر : علم تُعرف به مقادير الأشياء باعتبار قربها أو بعدها من نظر الناظر . و"المناظر":كتاب لابن الهيثم يُعتبر أهم كتاب ظهر في القرون الوسطى ، يتناول علم البصريات وفيزياء الأشعة الضوئية ، وضمّنه شرحاً بديعاً لتشريح طبقات العين مع شرح وظيفة كل قسم منها ، وتبنَّى علماء البصر الغربيين نتائج أعماله مع التسميات التي أعطاها لطبقات العين التي لا تزال تستعمل إلى يومنا هذا
مناع
القوي ذو المنعة والصَّلابة ، الذي يصدُّ نفسه أو غيره عن فعل أمر ما ، والضَّنين المُمسِك .
مناف
المُرتقى، وجبل عالي المَنَاف، أي: عالي المُرتقى. وبنو عبد مناف: بطن من قريش، ومَناف من أصنام العرب في الجاهلية.
منال
( مَنَالَة ) : ما يناله الإنسان .
مناهد
الذي ينهض لقتال العدو ويصمد في وجهه ، المُخاصِم ، والمُحارِب .
مناهل
جمع مَنْهَل: المنبع، المورد، الشرب، موضع الشرب على الطريق، والمنزل .
منايا
اسم مأخوذ من المُنية والمُنى .
منتصر
( مُنْتَصِرَة ) : الظافر ، الغالب ، والمُنتقِم من الظالم .
منتصرة
( مُنْتَصِرَة ) : الظافر ، الغالب ، والمُنتقِم من الظالم .
منتهى
غاية النهاية .
منجد
المُعين ، المُنقِذ ، والناصِر .
منذر
الرسول ، النذير ، الإنذار ، المخوِّف ، المُحذِّر ، المُبلِّغ ، الجاحظ ، وأبو المُنْذِر : الديك . والمُنْذِر : من الأسماء العربية القديمة حمله أربعة من أمراء الغساسنة وخمسة من أمراء الحيرة .
منشد
( مُنْشِدَة ) : المرتِّل ، المغنِّي ، المبتغي ، والقاصد .
منصف
( مُنْصِفَة ) : العادل ، والقاسم إلى قسمين متساويين . من أقوال العرب : لو أَنْصَفَ الناسُ استراحَ القاضي
منصفة
( مُنْصِفَة ) : العادل ، والقاسم إلى قسمين متساويين . من أقوال العرب : لو أَنْصَفَ الناسُ استراحَ القاضي
منصور
( مَنْصُوْرَة ) : الظافر ، المُؤَيَّد ، المطر ، ومَنْصُوْرَة : الأرض التي أصابها المطر ، ومدينة مصرية . أبو منصور رشيد الدين المشهور بابن الصوري نسبة إلى مدينة صور التي ولد فيها سنة 1177 وتوفي 1241م : طبيب وعالم بالنبات تنقّل بين القدس والقاهرة ودمشق ، وعيّنه الملك الناصر رئيساً للأطباء ، كان يستصحب معه رساماً مزوداً بالأصبغة والألوان لرسم النبات في مراحل نباته ونموه ونضوجه وظهور بذوره واكتماله ثمَّ ذبوله ومواته ، ويطلب من الرسام رسمه في كلِّ مراحله مع رسم عدد أوراقه وثماره ولونه الطبيعي ، وقد تفرّد بطريقته هذه وسبق علماء النبات المحدثين بها ، ومن آثاره : الكافي في طب العيون ، كتاب النبات ، وكتاب الأدوية المفردة
منصورة
( مَنْصُوْرَة ) : الظافر ، المُؤَيَّد ، المطر ، ومَنْصُوْرَة : الأرض التي أصابها المطر ، ومدينة مصرية . أبو منصور رشيد الدين المشهور بابن الصوري نسبة إلى مدينة صور التي ولد فيها سنة 1177 وتوفي 1241م : طبيب وعالم بالنبات تنقّل بين القدس والقاهرة ودمشق ، وعيّنه الملك الناصر رئيساً للأطباء ، كان يستصحب معه رساماً مزوداً بالأصبغة والألوان لرسم النبات في مراحل نباته ونموه ونضوجه وظهور بذوره واكتماله ثمَّ ذبوله ومواته ، ويطلب من الرسام رسمه في كلِّ مراحله مع رسم عدد أوراقه وثماره ولونه الطبيعي ، وقد تفرّد بطريقته هذه وسبق علماء النبات المحدثين بها ، ومن آثاره : الكافي في طب العيون ، كتاب النبات ، وكتاب الأدوية المفردة
منعم
المُحسِن ، المُفضِل ، المُعطي النِّعم ، ومن أسماء الله الحُسنى .
منقذ
المخلِّص ، المُنجِّي ، والمُنجِد . "المنقذ من الضلال" : كتاب للإمام الغزالي وضع فيه سيرة حياته الفكرية والروحية ، وكيف وقع في الشك وكيف نجا منه ، وقارن فيه بين الباطنية والفلسفة وعلم الكلام والتصوّف ، وبيَّن أنَّه لا يُدرك حقائق الأمور إلا المتصوفون
منهال
الرجل الكثير السخاء والكرم ، الكثيب العالي من الرمل غير المتماسك ، القبر ، وأبو منهال : النسر .
منهر
موضع في النهر يحتفره الماء ، وخرق في الحصن نافذ يجري الماء منه .
منهل
المنبع، المورد، المَشرَب، الشُّرب، موضع الشُّرب على الطريق، والمنزل. قال عنترة *(40): فَأجَبتُها إِنَّ المَنِيَّةَ مَنهَلٌ لا بُدَّ أَن أُسقى بِكَأسِ المَنهَلِ
منى
ما يتمنى المرء وما يرغب في الحصول عليه ، سؤال الله في الحوائج ، البُغيَة ، الأرَب ، المَطلب ، المنْزل الكبير أو القصر المُتخذ في الريف ويُعرف"بالفيلا ".
منيب
( مُنِيْبَة ) : الربيع الحَسَن ، المطر المتتابع بغزارة ، الوكيل ، والعائد إلى طاعة ربه .
منيبة
( مُنِيْبَة ) : الربيع الحَسَن ، المطر المتتابع بغزارة ، الوكيل ، والعائد إلى طاعة ربه .
منية
واحدة المُنى .
منير
( مُنِيْرَة ) : الحَسَن اللون ، المُشرِق ، المُضيء ، الشجر المزهر ، والواضح .
منيرة
( مُنِيْرَة ) : الحَسَن اللون ، المُشرِق ، المُضيء ، الشجر المزهر ، والواضح .
قسم المنوعات- المساهمات : 406
تاريخ التسجيل : 04/08/2010
رد: حرف الميم ومعاني الاسماء التي بدايتها حرف م للمذكر والمؤنث
منيرفا
إلَهة الحكمة والفنون والحرف اليدوية عند الرومان ، تقابلها أثينا عند اليونان
[size]
منيع
( مَنِيْعَة ) : العزيز الشديد الذي لا يُقدر عليه ، الحصن الذي يتعذَّر الوصول إليه ، والمحصَّن .
[/size]
[size]
منيعة
( مَنِيْعَة ) : العزيز الشديد الذي لا يُقدر عليه ، الحصن الذي يتعذَّر الوصول إليه ، والمحصَّن .
[/size]
[size]
منيف
( مُنِيْفَة ) : التام الطول ، المرتفع ، المشرف ، الجبل أو البناء الرفيع ، ومُنِيْفَة : المرأة التامة الطول والجَمَال .
[/size]
[size]
منيفة
( مُنِيْفَة ) : التام الطول ، المرتفع ، المشرف ، الجبل أو البناء الرفيع ، ومُنِيْفَة : المرأة التامة الطول والجَمَال .
[/size]
[size]
مها
جمع مَهَاة : الشَّمس ، الكوكب ، الدُّرَّة ، البقرة الوحشية ، البلّور لشدَّة صفائه كأنَّه الماء ، والحجر الأبيض البرَّاق ، وتسمَّى المرأة مها إمَّا لشدَّة بياضها الناصع كالدُّرَّة الشَّديدة الصفاء ، وإمَّا لعيونها الواسعة الجميلة كعيون البقرة الوحشية .
[/size]
[size]
مهاب
( مُهَابَة ) : الجليل ، المُوقَّر ، المُعظَّم ، ذو الجلال ، من يخافه الناس ، ومَهَاب : موضع الهيبة والخوف والوقار. قالت العرب: مَنْ هابَ الرِّجالَ تهيَّبُوه
[/size]
[size]
مهاة
مفرد مَهَا .
[/size]
[size]
مهاجر
( مُهَاجِرَة ) : المُغترِب ، والذي يُفارق بلاده ليقيم في الغربة . يصف الإمام الشافعي فوائد السفر قائلاً *(43): تَغَرَّب عَنِ الأوطانِ في طَلَبِ العُلى وسافِرْ ففي الأسفارِ خَمْسُ فوائِدِ تَفَرُّجُ هَمٍّ، واكتِسابُ مَعِيشَةٍ وعِلمٌ، وآدابٌ، وصُحْبَةُ ماجِدِ
[/size]
[size]
مهاجرة
( مُهَاجِرَة ) : المُغترِب ، والذي يُفارق بلاده ليقيم في الغربة . يصف الإمام الشافعي فوائد السفر قائلاً *(43): تَغَرَّب عَنِ الأوطانِ في طَلَبِ العُلى وسافِرْ ففي الأسفارِ خَمْسُ فوائِدِ تَفَرُّجُ هَمٍّ، واكتِسابُ مَعِيشَةٍ وعِلمٌ، وآدابٌ، وصُحْبَةُ ماجِدِ
[/size]
[size]
مهجة
الدم مطلقاً ، دم القلب خصوصاً ، القلب ، الروح ، ومُهْجَةُ كلّ شيء : أحسنه وخالصه .
[/size]
[size]
مهدي
( مَهْدِيَّة ) : ذو الهداية والرشد ، الذي هداه الله إلى الحق ، والمَهْدِيَّة : المرأة التي يجمعها زوجها إليه ويضمّها . والمَهْدِيّ : هو الإمام الثاني عشر عند الشيعة ، سيأتي في آخر الزمان ليملأ الأرض عدلاً بعدما امتلأت جوراً وفساداً *(44)، والمهديّة مدينة تونسية على المتوسط .
[/size]
[size]
مهدية
( مَهْدِيَّة ) : ذو الهداية والرشد ، الذي هداه الله إلى الحق ، والمَهْدِيَّة : المرأة التي يجمعها زوجها إليه ويضمّها . والمَهْدِيّ : هو الإمام الثاني عشر عند الشيعة ، سيأتي في آخر الزمان ليملأ الأرض عدلاً بعدما امتلأت جوراً وفساداً *(44)، والمهديّة مدينة تونسية على المتوسط .
[/size]
[size]
مهذار
الكثير الهذَر، أي: الخلط، الكلام بما لا يليق.
[/size]
[size]
مهران
الكثير المهارة والحذاقة .
[/size]
[size]
مهلب
المنتوف الشَّعر ، المُتعرِّض للهجاء والشتيمة .
[/size]
[size]
مهند
السَّيف المشحوذ ، السَّيف المصنوع من حديد الهند ، والسَّيف الشديد الانحناء .
[/size]
[size]
مهيار
الضعيف الذي ينهار ويسقط .
[/size]
[size]
مهيب
( مَهيْبَة ) : المُعظَّم ، المُوقَّر ، مَنْ أو ما يخافه الناس ويتَّقونه .
[/size]
[size]
مهيبة
( مَهيْبَة ) : المُعظَّم ، المُوقَّر ، مَنْ أو ما يخافه الناس ويتَّقونه .
[/size]
[size]
مهيمن
المُهَيْمِن: من أسماء الله الحُسنى، بمعنى: المؤمن، الأمين، المؤتمن، الشاهد، القائم على خلقه بأعمالهم وأرزاقهم وآجالهم، وهيمنَ: قال: آمين، وهيمنَ الطائر: رفرف على فراخه، وهيمن فلان على أمر: صار رقيباً عليه وحافظاً.
[/size]
[size]
مهيوب
( مَهْيُوْبَة ) : المُوقَّر، المُعظَّم، من يخافه الناس ويهابونه.
[/size]
[size]
مهيوبة
( مَهْيُوْبَة ) : المُوقَّر، المُعظَّم، من يخافه الناس ويهابونه.
[/size]
[size]
موئل
الملجأ ، المكان الآمن ، والموضع الذي يستقر فيه السَّيل
[/size]
[size]
مواهب
جمع مَوْهِبَة : الهبة والعطية ، الغيمة ، غدير الماء الصغير ، الإلهام ، الصفة الجيِّدة المميَّزة التي تجعل بعضهم من المبدعين في الشعر والعلوم والغناء .. .
[/size]
[size]
مودي
الأسد ، المُحسِن ، المُنعِم ، المُهلِك ، والذي يحمل كامل سلاحه وفي ذروة الاستعداد .
[/size]
[size]
موزة
الواحدة من شجر الموز المعروف، ويطلق في الخليج العربي على نوع من اللؤلؤ.
[/size]
[size]
موسوي
( مُوْسَوِيَّة ) : المنسوب إلى موسى . أبناء موسى بن شاكر الثلاثة عاشوا في القرن التاسع ، وهم أول من اشتغل في علم الميكانيك ووضعوا كتباً عديدة في القبان والآلات التي تُصدر الأصوات ، وفي كتابهم علم الحِيَل"الميكانيك" الذي يحتوي على مئة تركيب ميكانيكي ، منها : خزَّانات للحمَّامات أو دنان للخمر يُفرغ منها كميات معينة من السوائل ثمَّ يعقب ذلك لحظة استراحة ، إضافة إلى تركيبات تمتلئ كلما أفرغت تلقائياً ، وآلة تُحدث أصواتاً كلما ارتفع مستوى الماء في الحقول ارتفاعاً معيناً ، ونافورات للماء تشكل مياهها شتى الأشكال والصور ..
[/size]
[size]
موسى
الوَسِي : الحلاقة ، والمُوْسَى : ما يُحلق به . ونسبة إلى النبي موسى"ع" : وهو من أولي العزم من الرسل ، قيل : هو مُو ، أي : ماء ، و سَا ، أي : شجر ، لأنَّ الصندوق الذي وجد فيه كان في الماء وبين الشجر ، وقيل : بالعبرية معناه الجذب لأنَّه جُذب من الماء
[/size]
[size]
موعد
الوعد، مكان الوعد، زمان الوعد، والعهد. ومن الغزل الطريف هذا البيت للشاعر أحمد شوقي : نَظْرَةٌ فَابْتِسَامَةٌ فَسَلامٌ فَكَلامٌ فَمَوْعِدٌ فَلِقَاءُ
[/size]
إلَهة الحكمة والفنون والحرف اليدوية عند الرومان ، تقابلها أثينا عند اليونان
[size]
منيع
( مَنِيْعَة ) : العزيز الشديد الذي لا يُقدر عليه ، الحصن الذي يتعذَّر الوصول إليه ، والمحصَّن .
[/size]
[size]
منيعة
( مَنِيْعَة ) : العزيز الشديد الذي لا يُقدر عليه ، الحصن الذي يتعذَّر الوصول إليه ، والمحصَّن .
[/size]
[size]
منيف
( مُنِيْفَة ) : التام الطول ، المرتفع ، المشرف ، الجبل أو البناء الرفيع ، ومُنِيْفَة : المرأة التامة الطول والجَمَال .
[/size]
[size]
منيفة
( مُنِيْفَة ) : التام الطول ، المرتفع ، المشرف ، الجبل أو البناء الرفيع ، ومُنِيْفَة : المرأة التامة الطول والجَمَال .
[/size]
[size]
مها
جمع مَهَاة : الشَّمس ، الكوكب ، الدُّرَّة ، البقرة الوحشية ، البلّور لشدَّة صفائه كأنَّه الماء ، والحجر الأبيض البرَّاق ، وتسمَّى المرأة مها إمَّا لشدَّة بياضها الناصع كالدُّرَّة الشَّديدة الصفاء ، وإمَّا لعيونها الواسعة الجميلة كعيون البقرة الوحشية .
[/size]
[size]
مهاب
( مُهَابَة ) : الجليل ، المُوقَّر ، المُعظَّم ، ذو الجلال ، من يخافه الناس ، ومَهَاب : موضع الهيبة والخوف والوقار. قالت العرب: مَنْ هابَ الرِّجالَ تهيَّبُوه
[/size]
[size]
مهاة
مفرد مَهَا .
[/size]
[size]
مهاجر
( مُهَاجِرَة ) : المُغترِب ، والذي يُفارق بلاده ليقيم في الغربة . يصف الإمام الشافعي فوائد السفر قائلاً *(43): تَغَرَّب عَنِ الأوطانِ في طَلَبِ العُلى وسافِرْ ففي الأسفارِ خَمْسُ فوائِدِ تَفَرُّجُ هَمٍّ، واكتِسابُ مَعِيشَةٍ وعِلمٌ، وآدابٌ، وصُحْبَةُ ماجِدِ
[/size]
[size]
مهاجرة
( مُهَاجِرَة ) : المُغترِب ، والذي يُفارق بلاده ليقيم في الغربة . يصف الإمام الشافعي فوائد السفر قائلاً *(43): تَغَرَّب عَنِ الأوطانِ في طَلَبِ العُلى وسافِرْ ففي الأسفارِ خَمْسُ فوائِدِ تَفَرُّجُ هَمٍّ، واكتِسابُ مَعِيشَةٍ وعِلمٌ، وآدابٌ، وصُحْبَةُ ماجِدِ
[/size]
[size]
مهجة
الدم مطلقاً ، دم القلب خصوصاً ، القلب ، الروح ، ومُهْجَةُ كلّ شيء : أحسنه وخالصه .
[/size]
[size]
مهدي
( مَهْدِيَّة ) : ذو الهداية والرشد ، الذي هداه الله إلى الحق ، والمَهْدِيَّة : المرأة التي يجمعها زوجها إليه ويضمّها . والمَهْدِيّ : هو الإمام الثاني عشر عند الشيعة ، سيأتي في آخر الزمان ليملأ الأرض عدلاً بعدما امتلأت جوراً وفساداً *(44)، والمهديّة مدينة تونسية على المتوسط .
[/size]
[size]
مهدية
( مَهْدِيَّة ) : ذو الهداية والرشد ، الذي هداه الله إلى الحق ، والمَهْدِيَّة : المرأة التي يجمعها زوجها إليه ويضمّها . والمَهْدِيّ : هو الإمام الثاني عشر عند الشيعة ، سيأتي في آخر الزمان ليملأ الأرض عدلاً بعدما امتلأت جوراً وفساداً *(44)، والمهديّة مدينة تونسية على المتوسط .
[/size]
[size]
مهذار
الكثير الهذَر، أي: الخلط، الكلام بما لا يليق.
[/size]
[size]
مهران
الكثير المهارة والحذاقة .
[/size]
[size]
مهلب
المنتوف الشَّعر ، المُتعرِّض للهجاء والشتيمة .
[/size]
[size]
مهند
السَّيف المشحوذ ، السَّيف المصنوع من حديد الهند ، والسَّيف الشديد الانحناء .
[/size]
[size]
مهيار
الضعيف الذي ينهار ويسقط .
[/size]
[size]
مهيب
( مَهيْبَة ) : المُعظَّم ، المُوقَّر ، مَنْ أو ما يخافه الناس ويتَّقونه .
[/size]
[size]
مهيبة
( مَهيْبَة ) : المُعظَّم ، المُوقَّر ، مَنْ أو ما يخافه الناس ويتَّقونه .
[/size]
[size]
مهيمن
المُهَيْمِن: من أسماء الله الحُسنى، بمعنى: المؤمن، الأمين، المؤتمن، الشاهد، القائم على خلقه بأعمالهم وأرزاقهم وآجالهم، وهيمنَ: قال: آمين، وهيمنَ الطائر: رفرف على فراخه، وهيمن فلان على أمر: صار رقيباً عليه وحافظاً.
[/size]
[size]
مهيوب
( مَهْيُوْبَة ) : المُوقَّر، المُعظَّم، من يخافه الناس ويهابونه.
[/size]
[size]
مهيوبة
( مَهْيُوْبَة ) : المُوقَّر، المُعظَّم، من يخافه الناس ويهابونه.
[/size]
[size]
موئل
الملجأ ، المكان الآمن ، والموضع الذي يستقر فيه السَّيل
[/size]
[size]
مواهب
جمع مَوْهِبَة : الهبة والعطية ، الغيمة ، غدير الماء الصغير ، الإلهام ، الصفة الجيِّدة المميَّزة التي تجعل بعضهم من المبدعين في الشعر والعلوم والغناء .. .
[/size]
[size]
مودي
الأسد ، المُحسِن ، المُنعِم ، المُهلِك ، والذي يحمل كامل سلاحه وفي ذروة الاستعداد .
[/size]
[size]
موزة
الواحدة من شجر الموز المعروف، ويطلق في الخليج العربي على نوع من اللؤلؤ.
[/size]
[size]
موسوي
( مُوْسَوِيَّة ) : المنسوب إلى موسى . أبناء موسى بن شاكر الثلاثة عاشوا في القرن التاسع ، وهم أول من اشتغل في علم الميكانيك ووضعوا كتباً عديدة في القبان والآلات التي تُصدر الأصوات ، وفي كتابهم علم الحِيَل"الميكانيك" الذي يحتوي على مئة تركيب ميكانيكي ، منها : خزَّانات للحمَّامات أو دنان للخمر يُفرغ منها كميات معينة من السوائل ثمَّ يعقب ذلك لحظة استراحة ، إضافة إلى تركيبات تمتلئ كلما أفرغت تلقائياً ، وآلة تُحدث أصواتاً كلما ارتفع مستوى الماء في الحقول ارتفاعاً معيناً ، ونافورات للماء تشكل مياهها شتى الأشكال والصور ..
[/size]
[size]
موسى
الوَسِي : الحلاقة ، والمُوْسَى : ما يُحلق به . ونسبة إلى النبي موسى"ع" : وهو من أولي العزم من الرسل ، قيل : هو مُو ، أي : ماء ، و سَا ، أي : شجر ، لأنَّ الصندوق الذي وجد فيه كان في الماء وبين الشجر ، وقيل : بالعبرية معناه الجذب لأنَّه جُذب من الماء
[/size]
[size]
موعد
الوعد، مكان الوعد، زمان الوعد، والعهد. ومن الغزل الطريف هذا البيت للشاعر أحمد شوقي : نَظْرَةٌ فَابْتِسَامَةٌ فَسَلامٌ فَكَلامٌ فَمَوْعِدٌ فَلِقَاءُ
[/size]
قسم المنوعات- المساهمات : 406
تاريخ التسجيل : 04/08/2010
رد: حرف الميم ومعاني الاسماء التي بدايتها حرف م للمذكر والمؤنث
موفق
( مُوَفَّقَة ) : الرشيد ، السَّعيد ، والمُلهَم للخير
[size]
مولوي
( مَوْلَوِيَّة ) : المنسوب إلى المولى ، الزاهد . والمولويّة : طريقة صوفية تُنسب إلى جلال الدين الرومي تقيم حلقات الذكر بالأناشيد والرقص على إيقاع آلات الطرب
[/size]
[size]
مولوية
( مَوْلَوِيَّة ) : المنسوب إلى المولى ، الزاهد . والمولويّة : طريقة صوفية تُنسب إلى جلال الدين الرومي تقيم حلقات الذكر بالأناشيد والرقص على إيقاع آلات الطرب
[/size]
[size]
مي
أنثى القرد ، والخادمة المملوكة . ميّ زيادة (ت. 1941م) : كاتبة لبنانية عاشت في مصر واسمها ماري إلياس زيادة ، وكانت تتقن 9 لغات ، عُرفت بأدبها الوجداني المتميز بالرقَّة والشَّفافية ، وبصالونها الأدبي الذي كان يضمّ إليه كل ثلاثاء نخبة من كبار الأدباء والمفكرين في القاهرة ، ومن آثارها : سوانح فتاة ، وباحثة البادية
[/size]
[size]
مياد
( مَيَّادَة ) : الكثير التمايل والاهتزاز والتثنّي ، المُتبختر ، الذي يصاب بالاضطراب والدُّوار من ركوب البحر أو من السُّكْر أو من غيرهما ، والغصن المتمايل .
[/size]
[size]
ميادة
( مَيَّادَة ) : الكثير التمايل والاهتزاز والتثنّي ، المُتبختر ، الذي يصاب بالاضطراب والدُّوار من ركوب البحر أو من السُّكْر أو من غيرهما ، والغصن المتمايل .
[/size]
[size]
مياز
الكثير الفصل والتمييز، الكثير التنقل من مكان إلى آخر، والميِّز: الشديد العَضَل.
[/size]
[size]
مياس
( مَيَّاسَة ) : الأسد ، المتبختر المتمايل في مشيه ، الذئب ، والمَيَّاسَة من النساء : المتمايلة الجميلة الوجه والقدّ .
[/size]
[size]
مياسة
( مَيَّاسَة ) : الأسد ، المتبختر المتمايل في مشيه ، الذئب ، والمَيَّاسَة من النساء : المتمايلة الجميلة الوجه والقدّ .
[/size]
[size]
مياسم
جمع مِيْسَم : الجَمَال .
[/size]
[size]
ميثاء
التي تعيش بلين وهناء ، والأرض السهلة .
[/size]
[size]
ميثم
الذي يعدو ويدب دبيباً كأنَّه يرمي بنفسه رمياً .
[/size]
[size]
ميرفت
تحريف تركي للاسم العربي مروءة ومروَّة .
[/size]
[size]
ميس
تمايل العروس في مشيها ، التمايل والتبختر والتلوِّي ، شجر حرجي من أجود وأصلب أنواع الشجر ، الخشبة الطويلة التي بين الثورين ، نوع من الزبيب ، والرَّحل .
[/size]
[size]
ميساء
المُتمايلة المُتبخترة في مشيها .
[/size]
[size]
ميسة
الواحدة من شجر المَيْس .
[/size]
[size]
ميسر
الموفَّق ، الكثير الرزق ، والأمر المُسهَّل .
[/size]
[size]
ميسرة
خلاف الميمنة ، السهولة ، الغنى ، والسَّعة.
[/size]
[size]
ميسم
الجَمَال ، ومِيْسَم : أثر الحُسن والوسامة ، العلامة ، الأداة التي يوسم بها ، والمرأة المِيْسَم : المرأة الجميلة الحَسَنة .
[/size]
[size]
ميسون
من النساء : المَيَّاسَة المتمايلة ، والرزينة ، ومن الغلمان : الحَسَن الوجه والقَدّ .
[/size]
[size]
ميعاد
وقت الوعد، مكان الوعد، المُوَاعَدَة، واليوم الموعود: يوم القيامة.
[/size]
[size]
ميلاء
مؤنث الأَمْيَل: المتبرجة التي تميل رأسها صوب الرجال ، المتبخترة التي تميل كتيفها وأعطافها أثناء المشي ، الشجرة الكثيرة الأغصان، ومن الرمل: العقدة الضخمة.
[/size]
[size]
ميلاد
وقت الولادة ، وعيد ولادة السيِّد المسيح "ع" .
[/size]
[size]
ميلسون
هناك اعتقاد بأن الاسم مركب من "ميس: الشجر المعروف" و"لون: النخيل"، ويذكر بعض علماء اللغة أن ميسلون بدون واو ونون تكون ميسل وهي تصغير مسيل : مجرى الماء في الأودية، وميسلون منطقة دائمة السيلان بالمياه، وبهذا المسيل وروابيه جرت معركة ميسلون الشهيرة التي استشهد فيها البطل يوسف العظمة أثناء استبساله في الدفاع عن دمشق بوجه الجيش الفرنسي بقيادة غورو عام 1920، وكان الشهيد آنذاك وزيراً للحربية في حكومة الملك فيصل. وهناك بلدة في منطقة جنين اسمها مَيْثَلُون، والميثال قرية في الحدا يُنسب إليها بنو الميثالي، والميثال بلدة في اليمن، ولعلّ ميسلون هي ميثلون نفسها لجواز إبدال الثاء سيناً، وبذلك قد تكون ميسلون نسبت إلى بنو الميثالي.
[/size]
[size]
ميمنة
خلاف المَيْسَرة ، واليمن والبركة .
[/size]
[size]
ميمون
( مَيْمُوْنَة ) : ذو اليمن والبركة، ويقال للمسافر: سِرْ على الطائر الميمون، وهو دعاء يعني: سِرْ موفقاً، ويُقال: هو ميمون الطائر، أي: مبارك الطَّلعة
[/size]
[size]
ميمونة
( مَيْمُوْنَة ) : ذو اليمن والبركة، ويقال للمسافر: سِرْ على الطائر الميمون، وهو دعاء يعني: سِرْ موفقاً، ويُقال: هو ميمون الطائر، أي: مبارك الطَّلعة
[/size]
[size]
مينا
مفرد مَوَان : مراسي السفن ، سطوح السَّاعات التي تحتوي العقارب والأرقام ، ومادة زجاجية صلبة يُطلى عليها .
[/size]
( مُوَفَّقَة ) : الرشيد ، السَّعيد ، والمُلهَم للخير
[size]
مولوي
( مَوْلَوِيَّة ) : المنسوب إلى المولى ، الزاهد . والمولويّة : طريقة صوفية تُنسب إلى جلال الدين الرومي تقيم حلقات الذكر بالأناشيد والرقص على إيقاع آلات الطرب
[/size]
[size]
مولوية
( مَوْلَوِيَّة ) : المنسوب إلى المولى ، الزاهد . والمولويّة : طريقة صوفية تُنسب إلى جلال الدين الرومي تقيم حلقات الذكر بالأناشيد والرقص على إيقاع آلات الطرب
[/size]
[size]
مي
أنثى القرد ، والخادمة المملوكة . ميّ زيادة (ت. 1941م) : كاتبة لبنانية عاشت في مصر واسمها ماري إلياس زيادة ، وكانت تتقن 9 لغات ، عُرفت بأدبها الوجداني المتميز بالرقَّة والشَّفافية ، وبصالونها الأدبي الذي كان يضمّ إليه كل ثلاثاء نخبة من كبار الأدباء والمفكرين في القاهرة ، ومن آثارها : سوانح فتاة ، وباحثة البادية
[/size]
[size]
مياد
( مَيَّادَة ) : الكثير التمايل والاهتزاز والتثنّي ، المُتبختر ، الذي يصاب بالاضطراب والدُّوار من ركوب البحر أو من السُّكْر أو من غيرهما ، والغصن المتمايل .
[/size]
[size]
ميادة
( مَيَّادَة ) : الكثير التمايل والاهتزاز والتثنّي ، المُتبختر ، الذي يصاب بالاضطراب والدُّوار من ركوب البحر أو من السُّكْر أو من غيرهما ، والغصن المتمايل .
[/size]
[size]
مياز
الكثير الفصل والتمييز، الكثير التنقل من مكان إلى آخر، والميِّز: الشديد العَضَل.
[/size]
[size]
مياس
( مَيَّاسَة ) : الأسد ، المتبختر المتمايل في مشيه ، الذئب ، والمَيَّاسَة من النساء : المتمايلة الجميلة الوجه والقدّ .
[/size]
[size]
مياسة
( مَيَّاسَة ) : الأسد ، المتبختر المتمايل في مشيه ، الذئب ، والمَيَّاسَة من النساء : المتمايلة الجميلة الوجه والقدّ .
[/size]
[size]
مياسم
جمع مِيْسَم : الجَمَال .
[/size]
[size]
ميثاء
التي تعيش بلين وهناء ، والأرض السهلة .
[/size]
[size]
ميثم
الذي يعدو ويدب دبيباً كأنَّه يرمي بنفسه رمياً .
[/size]
[size]
ميرفت
تحريف تركي للاسم العربي مروءة ومروَّة .
[/size]
[size]
ميس
تمايل العروس في مشيها ، التمايل والتبختر والتلوِّي ، شجر حرجي من أجود وأصلب أنواع الشجر ، الخشبة الطويلة التي بين الثورين ، نوع من الزبيب ، والرَّحل .
[/size]
[size]
ميساء
المُتمايلة المُتبخترة في مشيها .
[/size]
[size]
ميسة
الواحدة من شجر المَيْس .
[/size]
[size]
ميسر
الموفَّق ، الكثير الرزق ، والأمر المُسهَّل .
[/size]
[size]
ميسرة
خلاف الميمنة ، السهولة ، الغنى ، والسَّعة.
[/size]
[size]
ميسم
الجَمَال ، ومِيْسَم : أثر الحُسن والوسامة ، العلامة ، الأداة التي يوسم بها ، والمرأة المِيْسَم : المرأة الجميلة الحَسَنة .
[/size]
[size]
ميسون
من النساء : المَيَّاسَة المتمايلة ، والرزينة ، ومن الغلمان : الحَسَن الوجه والقَدّ .
[/size]
[size]
ميعاد
وقت الوعد، مكان الوعد، المُوَاعَدَة، واليوم الموعود: يوم القيامة.
[/size]
[size]
ميلاء
مؤنث الأَمْيَل: المتبرجة التي تميل رأسها صوب الرجال ، المتبخترة التي تميل كتيفها وأعطافها أثناء المشي ، الشجرة الكثيرة الأغصان، ومن الرمل: العقدة الضخمة.
[/size]
[size]
ميلاد
وقت الولادة ، وعيد ولادة السيِّد المسيح "ع" .
[/size]
[size]
ميلسون
هناك اعتقاد بأن الاسم مركب من "ميس: الشجر المعروف" و"لون: النخيل"، ويذكر بعض علماء اللغة أن ميسلون بدون واو ونون تكون ميسل وهي تصغير مسيل : مجرى الماء في الأودية، وميسلون منطقة دائمة السيلان بالمياه، وبهذا المسيل وروابيه جرت معركة ميسلون الشهيرة التي استشهد فيها البطل يوسف العظمة أثناء استبساله في الدفاع عن دمشق بوجه الجيش الفرنسي بقيادة غورو عام 1920، وكان الشهيد آنذاك وزيراً للحربية في حكومة الملك فيصل. وهناك بلدة في منطقة جنين اسمها مَيْثَلُون، والميثال قرية في الحدا يُنسب إليها بنو الميثالي، والميثال بلدة في اليمن، ولعلّ ميسلون هي ميثلون نفسها لجواز إبدال الثاء سيناً، وبذلك قد تكون ميسلون نسبت إلى بنو الميثالي.
[/size]
[size]
ميمنة
خلاف المَيْسَرة ، واليمن والبركة .
[/size]
[size]
ميمون
( مَيْمُوْنَة ) : ذو اليمن والبركة، ويقال للمسافر: سِرْ على الطائر الميمون، وهو دعاء يعني: سِرْ موفقاً، ويُقال: هو ميمون الطائر، أي: مبارك الطَّلعة
[/size]
[size]
ميمونة
( مَيْمُوْنَة ) : ذو اليمن والبركة، ويقال للمسافر: سِرْ على الطائر الميمون، وهو دعاء يعني: سِرْ موفقاً، ويُقال: هو ميمون الطائر، أي: مبارك الطَّلعة
[/size]
[size]
مينا
مفرد مَوَان : مراسي السفن ، سطوح السَّاعات التي تحتوي العقارب والأرقام ، ومادة زجاجية صلبة يُطلى عليها .
[/size]
قسم المنوعات- المساهمات : 406
تاريخ التسجيل : 04/08/2010
مواضيع مماثلة
» حرف القاف ومعاني الاسماء التي بدايتها حرف ق للمذكر والمؤنث
» حرف الثاء ومعاني الاسماء التي بدايتها حرف ثاء للمذكر والمؤنث
» حرف الفاء ومعاني الاسماء التي بدايتها حرف ف للمذكر والمؤنث
» حرف الغين ومعاني الاسماء التي بدايتها حرف غ للمذكر والمؤنث
» حرف الباء ومعاني الاسماء التي بدايتها حرف باء للمذكر والمؤنث
» حرف الثاء ومعاني الاسماء التي بدايتها حرف ثاء للمذكر والمؤنث
» حرف الفاء ومعاني الاسماء التي بدايتها حرف ف للمذكر والمؤنث
» حرف الغين ومعاني الاسماء التي بدايتها حرف غ للمذكر والمؤنث
» حرف الباء ومعاني الاسماء التي بدايتها حرف باء للمذكر والمؤنث
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الخميس مايو 28, 2020 4:26 pm من طرف صدى الاعلام
» دليل الاشهار العربي
الخميس مايو 28, 2020 4:25 pm من طرف صدى الاعلام
» شبكة بوابة فلسطين الاعلامية دخول مباشر للصفحات والمجموعات والمنتديات Palestine
الأربعاء يوليو 05, 2017 12:32 am من طرف قسم المجتمع والاسرة
» مسابقة حكي فلسطيني بحث وتقديم الشاعر عمر القاضي
الثلاثاء مايو 30, 2017 9:06 pm من طرف قسم المجتمع والاسرة
» جبهة النضال الشعبي الفلسطيني تنعي الشهيد حسن على ابو الحاج من الامن الوطني
الإثنين مارس 20, 2017 1:00 pm من طرف القسم الثقافي
» ارشيف اخبار وصور جبهة النضال الشعبي الفلسطيني
الإثنين مارس 20, 2017 12:58 pm من طرف القسم الثقافي
» لانشاء بريد الكتروني جي ميل gmail.com بطريقة سهلة وسريعة
الأربعاء مارس 15, 2017 12:19 pm من طرف القسم الثقافي
» امين عبد الله صناع الامل ديراستيا سلفيت فلسطين
الأحد مارس 12, 2017 4:50 pm من طرف القسم الثقافي
» بيان الدكتور احمد مجدلاني بمناسبة الثامن من آذار يوم المرأة العالمي
الثلاثاء مارس 07, 2017 8:35 pm من طرف القسم الثقافي